西周 |
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以德配天 |
德 |
敬天、敬祖、保民 |
明德慎罰 |
實(shí)施德教,用刑寬緩 | |
出禮入刑的禮刑關(guān)系 |
親親 |
要求在家庭的范圍內(nèi),按自己的身份行事,不能以下凌 ,以疏壓親。 |
尊尊 |
要在社會(huì)范圍內(nèi),尊敬應(yīng)當(dāng)尊敬的人,君臣、上下、貴賤應(yīng)恪守名分。 | |
五禮 |
吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮 | |
禮與刑的關(guān)系 |
出禮入刑、禮不下庶人,刑不上大夫。 | |
買賣契約 |
質(zhì) |
買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券 |
劑 |
買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券 | |
借貸契約 |
傅 |
把債的標(biāo)的和雙方的權(quán)利義務(wù)等寫在契券上; |
別 |
是在簡札中間寫字,然后一分為二,雙方各執(zhí)一半,札上的字為半文。 | |
婚姻 |
三大原則 |
一夫一妻制,同姓不婚,父母之命。 |
六禮 |
納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎 | |
七出 |
不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊 | |
三不去 |
有所娶而無所歸、與更三年喪、前貧賤后富貴 | |
繼承 |
嫡長子繼承制 |
立嫡以長不以賢,立子以貴不以長 |
鑄刑書 |
公元前536年 |
鄭國子產(chǎn),中國歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。 |
竹刑 |
公元前530年 |
鄭國鄧析 |
鑄刑鼎 |
公元前513年 |
晉國趙鞅,中國歷史上第二次公布成文法的活動(dòng)。 |
法經(jīng) |
地位 |
魏國李悝,法經(jīng)是中國歷史第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。 |
內(nèi)容 |
法經(jīng)共六篇,盜法財(cái)產(chǎn)、賊法人身、網(wǎng)法、捕法、雜法、具法 | |
特征 |
維護(hù)封建專制政權(quán)、保護(hù)地主的私有財(cái)產(chǎn)和奴隸制,并且貫徹了法家輕罪重刑的法治理論。法經(jīng)的內(nèi)容及特點(diǎn)充分反映了新興地主階級(jí)的意志與利益。 | |
商鞅變法 |
主要內(nèi)容 |
改法為律,擴(kuò)充法律內(nèi)容 |
訴訟制度 |
訟 |
審理民事案件為聽訟。 |
獄 |
審理刑事案件為斷獄 | |
五聽 |
辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽 | |
五過 |
惟官、惟反、惟內(nèi)、惟貨、惟來 | |
三刺 |
群臣討論、交官吏們討論、交所有國人討論 |