A．“雙贏”協(xié)作原則
B．和平共處原則
C．自覺(jué)性原則
D．實(shí)踐性原則
12、德國(guó)最早的浪漫主義文學(xué)流派是（ ）。
A．耶拿派
B．海德堡派
C．湖畔派
D．十二月黨詩(shī)人
13、明清之際的思想家、教育家黃宗羲早就指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也?！碧招兄?jiǎng)t更明確地說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”這些都說(shuō)明教師具有（ ?。┑牧x務(wù)。
A．保護(hù)學(xué)生權(quán)益
B．提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平
C．尊重學(xué)生人格
D．教育教學(xué)
14、同宿舍四個(gè)人規(guī)定，誰(shuí)回來(lái)最晚誰(shuí)關(guān)燈。有一天宿舍沒(méi)有關(guān)燈。管理員盤(pán)問(wèn)誰(shuí)回來(lái)最晚?小楊說(shuō)：“我回來(lái)時(shí)，小林剛要睡。”小袁說(shuō)：“我回來(lái)時(shí)小夏睡著了?！毙×终f(shuō)：“我回來(lái)時(shí)，小袁正好上床睡覺(jué)?！毙∠恼f(shuō)：“我上床就睡，什么也不知道。”
假設(shè)他們四人說(shuō)的都是實(shí)話(huà)，請(qǐng)你推測(cè)一下誰(shuí)回來(lái)最晚?（ ?。?BR>A．小楊
B．小袁
C．小林
D．小夏
15、在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是（ ?。?。
A．過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則
B．無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則
C．嚴(yán)格責(zé)任原則
D．公平原則
16、反映教師對(duì)待自己的道德修養(yǎng)要求的是（ ?。?BR>A．熱愛(ài)學(xué)生
B．熱愛(ài)教育事業(yè)
C．團(tuán)結(jié)協(xié)作
D．為人師表
17、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)指標(biāo)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)，但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%；其次關(guān)注的是轎車(chē)的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能；然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等，即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8．1%。下列說(shuō)法與文意相符的是（?。?BR>A．消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化
B．中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大
C．轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化
D．消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)
18、測(cè)謊器已被證明有時(shí)可能被蒙騙。如果受測(cè)者真的不知道自己在說(shuō)謊，而實(shí)際上他說(shuō)了假話(huà)，那么測(cè)謊器就沒(méi)有價(jià)值了。
據(jù)此可知（ ）。
A．測(cè)謊器經(jīng)常是不準(zhǔn)確的
B．測(cè)謊器在設(shè)計(jì)上是沒(méi)什么價(jià)值的
C．有些撒謊者可以輕易地蒙騙測(cè)謊器
D．測(cè)謊器有時(shí)也需要使用者的主觀判斷
19、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ?。?BR>A．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源記》的作者，分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的韓非、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的列子和晉代的陶淵明
B．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，作者相傳是春秋時(shí)期的左丘明；《陳涉世家》選自《史記》，作者是漢代的史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷
C．《陋室銘》、《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》的作者劉禹錫、韓愈、歐陽(yáng)修，他們都是唐代著名的作家
D．《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分
20、古希臘的阿基米德把觀察、實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)方法結(jié)合在一起，奠定了（ ）的基礎(chǔ)。
A．動(dòng)力學(xué)
B．靜力學(xué)
C．?dāng)?shù)學(xué)
D．幾何學(xué)
21、科學(xué)不是宗教．宗教都主張信仰，所以主張信仰都不科學(xué)。
以下哪項(xiàng)最能說(shuō)明上述推理是不成立的?（ ?。?BR>A．所有渴望成功的人都必須努力工作，我并不渴望成功，所以我不必努力工作
B．商品都有使用價(jià)值．空氣當(dāng)然有使用價(jià)值，所以空氣當(dāng)然是商品
C．不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了技術(shù)骨干，小張是刻苦學(xué)習(xí)的人，所以小張能成技術(shù)骨干
D．臺(tái)灣人不是北京人，北京人都說(shuō)漢語(yǔ)，所以，說(shuō)漢語(yǔ)的都不是臺(tái)灣人
22、 “文武二圣”指的是（ ）。
A．孔子曹操
B．老子關(guān)羽
C．孔子劉備
D．孔子關(guān)羽
23、 A居民區(qū)的月底統(tǒng)計(jì)用電情況，其中有3戶(hù)用電45度，5戶(hù)用電50度，6戶(hù)用電42度，則平均用電（ ?。┒取?BR>A．41
B．42
C．45．5
D．46
24、電動(dòng)汽車(chē)因?yàn)楣?jié)能、環(huán)保，被譽(yù)為是未來(lái)汽車(chē)發(fā)展的方向，許多國(guó)家都在大力發(fā)展電動(dòng)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)。然而，某國(guó)對(duì)此并不熱衷，沒(méi)有出臺(tái)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)扶持政策。
以下不能支持該國(guó)做法的一項(xiàng)是（ ?。?。
A．石油產(chǎn)業(yè)是該國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)
B．該國(guó)的電能較為緊張
C．電動(dòng)汽車(chē)技術(shù)已經(jīng)成熟
D．該國(guó)燃油發(fā)動(dòng)機(jī)制造水平世界領(lǐng)先
25、魯迅贊之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的作品為（ ?。?。
A．《史記》
B．《漢書(shū)》
C．《后漢書(shū)》
D．《三國(guó)志》
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