七“俠”、“義”是中國(guó)的一種傳統(tǒng)美德。英文中找不到與“義”字義相同的詞。關(guān)羽之所以被那么多人尊崇,就是因?yàn)樗詈玫伢w現(xiàn)了這種美德。但很少有人把這種美德與教師聯(lián)系起來,好象這兩個(gè)字只與武將或武林之人有關(guān),實(shí)在看不出跟教師有什么搭界。其實(shí)不然。中國(guó)的教師離不開自己的歷史和文化背景。不少教師是很講“義氣”的。有位美籍華人教授,寫下這樣三句話作為自己的座右銘,并把它掛在了自己的辦公室里:“仗義疏財(cái),扶困濟(jì)貧,教學(xué)相長(zhǎng)”。/考試大/收集/有趣是,作為大學(xué)教授,在座右銘中只有最后一句是與教師職業(yè)有直接關(guān)系,前兩句,都是武林中話語(yǔ)。但這位教授深受學(xué)生的愛戴,就是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生很講“義氣”。
實(shí)際上,遵守諾言、講求信用、樂于助人、“受人之托,忠人之事”、“路見不平,拔刀相助”等等這些在古代就在平日里要求常人做到的,都是“義”字的題中之義。把這些放在教師身上,同樣是一種美德。那些不講義氣,在學(xué)生困難時(shí)不解囊相助,學(xué)生需要時(shí)不能設(shè)法滿足,學(xué)生遇到危險(xiǎn)時(shí)不能挺身而出的教師,恐怕也談不上有師德。
八為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài),尤其是人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教師。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì)貽害社會(huì),因而也談不上“善”。所以說,“躁”也是缺乏師德的表現(xiàn)。
在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):
1.頭重腳輕,滿足一知半解
2.華而不實(shí),耽于夸夸其談
3.唯書唯上,缺乏獨(dú)立思考
4.嘩眾取寵,追求轟動(dòng)效應(yīng)
5.好大喜功,不愿踏實(shí)積累
6.脫離實(shí)際,樂于坐而論道
7.沽名釣譽(yù),個(gè)人主義膨脹
8.吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行
9.敷衍應(yīng)付,整日得過且過
10、弄虛作假,熱衷歪門邪道
如果你是大學(xué)教師,不妨對(duì)照一下,看看是否也存在這種心態(tài)?
九各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。
你的錢包在上班的路上被人偷了,/考試大/收集/你昨晚同家人吵架了,你的親人突然死去,或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)醫(yī)生站在手術(shù)臺(tái)旁,售貨員站在柜臺(tái)后,教師站在講臺(tái)上,面對(duì)病人、顧客和學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到醫(yī)生、售貨員和教師這里來,而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領(lǐng)導(dǎo)者那里。在病人面前你就是醫(yī)生,在顧客面前你就是售貨員,在學(xué)生面前你就是教師。做到這一點(diǎn)很不容易,我體會(huì),這是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
十師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了?!?
這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),/考試大/收集/整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
以上所談的師德師風(fēng)十個(gè)方面,并不囊括所有問題,只是十幾年來教育實(shí)踐中對(duì)師德師風(fēng)的體察和感悟。文中所批評(píng)的,不是針對(duì)他人,而是用來律己;文中所提倡的,也不是借以教人,而是借以自勉。