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    小學(xué)教育心理學(xué)試題及答案第一套

    來源:233網(wǎng)校 2011年11月18日

    一、單項(xiàng)選擇題
    1.A[解析]自我意識是一個人對自己的認(rèn)識和評價,包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認(rèn)識與評價。正是由于人具有自我意識,才能使對自己的思想和行為進(jìn)行自我控制和調(diào)節(jié),使自己形成完整的個性。
    2.A[解析]上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。。
    3.C[解析]弗洛伊德是奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家,是精神分析心理學(xué)的代表人物。
    4.C [解析]手段一目的分析是紐厄爾和西蒙提到的最重要的通用的問題解決啟發(fā)式策略。
    5.A[解析]自我中心是前運(yùn)算階段的兒童思維的典型特點(diǎn)。
    6.C[解析]題干所述是刺激泛化的定義。
    7.C [解析]自我提高內(nèi)驅(qū)力是成就動機(jī)的組成因素之一。是個體想通過自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。題干所述是指學(xué)生的自我提高內(nèi)驅(qū)力。
    8.C[解析]根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)可以將記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。根據(jù)記憶的內(nèi)容和對象可以將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動作記憶。根據(jù)信息保持時間的長短可以將記憶分為瞬時記憶、短時。記憶和長時記憶。
    9.A[解析]最近發(fā)展區(qū)由維果茨基提出,指學(xué)生現(xiàn)有水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異。
    10.B[解析]培根根據(jù)智力、情感、意志等三種心理機(jī)能把人的性格分為理智型、情緒型和意志型。榮格根據(jù)個人心理活動傾向把人的性格分為內(nèi)向型和外向型。阿德勒根據(jù)獨(dú)立和順從的程度把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。
    11.B[解析]普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的心理學(xué)。他是所有心理學(xué)分支的最基礎(chǔ)和一般的學(xué)科,也是心理學(xué)專業(yè)學(xué)生入門的第一門專業(yè)課程。
    12.B[解析]美國學(xué)者費(fèi)朗斯•傅樂認(rèn)為教師所關(guān)注的事物是依一定的順序更選的,呈現(xiàn)為教學(xué)前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注、對學(xué)生關(guān)注四個階段。教學(xué)情境關(guān)注指對自己的教學(xué)表現(xiàn)的關(guān)注,教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績實(shí)際上是對自己教學(xué)表現(xiàn)的一種關(guān)注,故題干所述是教學(xué)情境關(guān)注。
    13.C[解析]可利用直接發(fā)生和間接發(fā)生兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī),其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。
    14.B[解析]道德情感是個人道德意識的構(gòu)成因素,指人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對現(xiàn)實(shí)的道德關(guān)系和自己或他人的道德行為等所產(chǎn)生的愛憎、好惡等心理體驗(yàn)。
    15.C[解析]注意通常是指選擇性注意,即注意是有選擇的加工某些刺激而忽視其他刺激的傾向。它是人的感覺和知覺同時對一定對象的選擇指向和集中。

    二、名詞解釋
    1.常規(guī)思維:是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。
    2.氣質(zhì):指受先天因素影響較大的,表現(xiàn)在心理活動和行為動力方面穩(wěn)定的個性心理特征。
    3.成就動機(jī):是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是激勵個體對自己所認(rèn)為重要的或有價值的工作樂意去做,并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動力量。
    4.成敗歸因理論:人們在做完一項(xiàng)工作之后,往往喜歡尋找自己之所以成功或失敗的原因。不同的人對自己的行為結(jié)果會從不同的方面去考慮,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為歸因。

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