1．C【解析】教學(xué)原則反映了，教學(xué)過程規(guī)律，體現(xiàn)了一定的教育目的。
2．A【解析】教師要勝任某學(xué)科的教學(xué)工作，必須具有廣泛的文化基礎(chǔ)知識和熟練的教育教學(xué)技能，但這些都必須建立在學(xué)科知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。
3．A【解析】不同性質(zhì)的社會對學(xué)生進行不同內(nèi)容的德育，因此，學(xué)校德育具有社會性。
4．B【解析】這樣做的目的在于問題預(yù)防。
5．B【解析】班級授課制產(chǎn)生之前，沒有班級這一概念，也就沒有專門負責(zé)班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的班主任。
6．C【解析】夸美紐斯在《大教學(xué)論》里對班級授課制做了充分的理論論證，才使班級授課制作為一種教學(xué)制度確定了下來。
7．C【解析】通過教育學(xué)對習(xí)題訓(xùn)練的重要性論述可知，難題提供了試題的平均通過率信息。
8．D【解析】教學(xué)是通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握，促進學(xué)生的身心發(fā)展，即全面發(fā)展。
9．A【解析】見大綱對學(xué)校產(chǎn)生條件的介紹。語言發(fā)展達到文字形態(tài)后，便出現(xiàn)了學(xué)校。
10．B【解析】正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志就是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度的出現(xiàn)。
11．C【解析】盧梭在《愛彌爾》中因宣揚其自然主義教育理想，險些被逮捕。
12．B【解析】學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的，沒有良好的師生關(guān)系，教育教學(xué)將無法順利進行。
13．C【解析】康德于1776年在德國哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)，這是教育學(xué)列入大學(xué)課程的開端。
14．B【解析】現(xiàn)代社會知識創(chuàng)造更新的速度加快，教育不能再以掌握和積累知識為目的。故此題干所指的是傳統(tǒng)教育。
15．A【解析】沒有遺傳，就沒有發(fā)展的主體，因此遺傳為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。
16．D【解析】學(xué)校的一切教育教學(xué)活動都是在教師的組織下進行的，而且在進行過程中也是在教師的管理下進行的。
17．D【解析】能否區(qū)分考生的不同水平，取決于測驗的區(qū)分度。
18．D【解析】前三種是漢朝及南北朝時的選士制度，隋代實行科舉制—直延用到清末。
19．D【解析】見大綱對西方文藝復(fù)興后教育的介紹。
20．A【解析】l904年，清政府在《奏定初等小學(xué)堂章程》中規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。
21．D【解析】題干過分夸大了遺傳的影響，是典型的遺傳決定論。
22．B【解析】教學(xué)中應(yīng)盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前讓學(xué)生去感知，所以題干體現(xiàn)了直觀性原則。
23．A【解析】夸美紐斯使教育學(xué)體系形成。
24．B【解析】赫爾巴特的貢獻在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。
25．B【解析】見大綱環(huán)境及其作用的內(nèi)容。
26．B【解析】教師熱愛不熱愛教育事業(yè)，從他對學(xué)生的態(tài)度上就能體現(xiàn)出來。
27．C【解析】教育的最終目的是要促成學(xué)生不再依賴教師，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，即“教是為了不教”。
28．B【解析】見大綱對夸美紐斯的介紹。
29．A【解析】儒、墨兩家的各種主張在當(dāng)時影響甚廣，故而成為顯學(xué)。
30．D【解析】古羅馬昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》是西方教育史上第一本教育專著。
二、多選題
1．BCDE【解析】單一課是指一節(jié)課完成的任務(wù)只有一項，它與題干要求不符。
2．ABCD【解析】我國目前小學(xué)教學(xué)原則包括：(1)直觀性原則；(2)啟發(fā)性原則；(3)鞏固性原則；(4)循序漸進原則；(5)因材施教原則；(6)理論聯(lián)系實際原則。
3．BCD【解析】柏拉圖認為人的靈魂由理性、意志、情感三部分組成，其中理性是靈魂的基礎(chǔ)。
4．ACE【解析】柏拉圖根據(jù)靈魂的三部分在德行中占主導(dǎo)地位的不同，將人分為三等。
5．CDE【解析】遠景規(guī)劃和近期設(shè)計不是備課要寫的計劃。
6．ABCDE【解析】衡量—節(jié)課是否成功一般就是以這五個方面為標(biāo)準(zhǔn)的。
7．ABDE【解析】鞏固離不開記憶，但不是死記硬背，而是在理解基礎(chǔ)上的記憶。
8．ABC【解析】DE是貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求。
9．ABCE【解析】見大綱班會活動的組織。
10．ABCD【解析】見大綱中課外活動的含義與特點部分。
11．AC【解析】學(xué)校課程作為傳遞、傳播和創(chuàng)造文件的載體，隨著文化的變化而變化。文化的豐富使得課程目標(biāo)、課程編制、課程設(shè)置、課程實施等方面都發(fā)生變化，或增減科目、刪添內(nèi)容，或重新組織課程結(jié)構(gòu)。
12．BCDE【解析】前習(xí)俗水平是柯爾伯格提出的道德認識的第一階段。
13．BD【解析】學(xué)生是正在成長和發(fā)展中的人，具有極大的發(fā)展?jié)撃堋?BR>14．ACE【解析】制約課程的因素很多，但主要有社會條件、文化傳統(tǒng)和兒童身心發(fā)展規(guī)律。
15．ACDE【解析】提問可以啟發(fā)學(xué)生，但啟發(fā)不只是通過提問來實現(xiàn)，所以B錯。
16．BCDE【解析】德育規(guī)律是德育活動中所固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系，它不是德育的構(gòu)成要素。
17．DE【解析】威爾遜、孟子和弗洛伊德是內(nèi)發(fā)論者。
18．ABE【解析】見大綱對孔子的介紹。
19．CDE【解析】感知運動水平和具體運算水平是皮亞杰提出的。
20．ABCDE【解析】見大綱教師職業(yè)專業(yè)化的條件。
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