4、法條是王道。司考作為一門(mén)選擇法律職業(yè)人才的標(biāo)準(zhǔn)化考試，可預(yù)測(cè)性的標(biāo)準(zhǔn)就是法條，它為司法考試樹(shù)立了明確的邊界， 90%的司考題目都有法條的根據(jù)。
　　要之，認(rèn)識(shí)司考是一個(gè)逐步深入的過(guò)程，以上四點(diǎn)是本人的小結(jié)，只是一條幫助讀者的線索，相信讀者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還會(huì)有更豐富的心得。
　　在內(nèi)省外察、掌握情況之后，或許就有了躍躍欲試的沖動(dòng)，但是內(nèi)省外察并不是最終的目的而是手段，我們的目的是制定出個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
　　有的朋友喜歡自由式、隨心所欲地學(xué)習(xí)，但自由多失于散漫，隨心所欲也多半途而廢，而計(jì)劃才能幫助我們建立起學(xué)習(xí)的節(jié)奏，凡事豫則立，不豫則廢，謀定而后動(dòng)才能收到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)計(jì)劃可以分為總體的戰(zhàn)略計(jì)劃、短期的階段性計(jì)劃和周計(jì)劃、日計(jì)劃。
　　大處著眼：制定出總體的戰(zhàn)略計(jì)劃，其要點(diǎn)在于考量時(shí)間資源、自身能力，確立步驟、戰(zhàn)略目標(biāo)層級(jí)。在步驟上建議分為知識(shí)的強(qiáng)化、技巧的訓(xùn)練、前沿的掌握三個(gè)階段，先破知識(shí)關(guān)，再破技巧關(guān)，最后搜集前沿信息，一舉突破。在戰(zhàn)略目標(biāo)的選擇上，要結(jié)合自身情況和司考規(guī)律做到有所取舍，有所側(cè)重，堅(jiān)決砍掉那些次要的問(wèn)題，投入產(chǎn)出比不一致的內(nèi)容。
　　具言之，首先要過(guò)的是知識(shí)關(guān)。在離考試還有三個(gè)月左右的條件下，最當(dāng)務(wù)之急是用較長(zhǎng)時(shí)間，強(qiáng)化掌握知識(shí)點(diǎn)，要達(dá)到既全面，又透徹的效果。故戰(zhàn)略目標(biāo)的選擇上，以所占分值比例和難易程度為標(biāo)準(zhǔn)，可以將14門(mén)考試內(nèi)容細(xì)分為幾個(gè)部分采用不同方法各個(gè)擊破。上面簡(jiǎn)單總結(jié)過(guò)，六大主干部門(mén)法，以及商經(jīng)中的公司法、證券法、三國(guó)法中的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法分值集中，難度大，是司考的重頭戲，需要多安排時(shí)間下大工夫，真功夫，如果能把這部分抓好，司考的難關(guān)也就真正突破了。剩下的部分分值較低且分散，但不可全棄，對(duì)于分值較低但容易上手的部分(如法理、法制史、法律職業(yè)道德)要堅(jiān)決吃透，對(duì)于分值低、復(fù)習(xí)起來(lái)又費(fèi)時(shí)費(fèi)力的部分(如憲法、經(jīng)濟(jì)法)宜從體系上把握大體，用零散時(shí)間記憶細(xì)節(jié)。http://ks.examda.com
　　就六大主干部門(mén)法而言，對(duì)民法、刑法，考生應(yīng)當(dāng)以法條為基，搞清楚基本框架，至少保證六成的分?jǐn)?shù)。對(duì)民訴和刑訴要注意對(duì)細(xì)節(jié)的記憶和理解，從流程的角度、整體的角度去領(lǐng)會(huì)，并注意和實(shí)體法的結(jié)合記憶。復(fù)習(xí)行政法宜從幾個(gè)核心概念(行政主體、具體行政行為、國(guó)家侵權(quán)行為等)入手，有提綱挈領(lǐng)、一呼百應(yīng)的效果。
　　就其他較為次要的部門(mén)法而言，主要依靠記憶，就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，練習(xí)練習(xí)再練習(xí)，口訣化、串聯(lián)式，通過(guò)反復(fù)、巧記、做題記死考點(diǎn)。
　　其次，要將知識(shí)力轉(zhuǎn)化為得分力，這就需要通過(guò)訓(xùn)練來(lái)提升應(yīng)試技巧。訓(xùn)練不光在練，更在于總結(jié)，總結(jié)出命題思路、解題技巧、所考考點(diǎn)。對(duì)不明白的地方要自己先研究一下，搞不懂的查一下資料，問(wèn)一下老師，如此循環(huán)往復(fù)數(shù)個(gè)回合，做題能力就會(huì)長(zhǎng)進(jìn)不少，心得和技巧也會(huì)越來(lái)越多，而且正確率的提高會(huì)增強(qiáng)自信心，形成可持續(xù)的良性循環(huán)。
　　最后，在考前要留意今年司考的前沿信息，及時(shí)有效應(yīng)對(duì)。
　　中觀展開(kāi)：在中觀層面不斷展開(kāi)、細(xì)化，將大目標(biāo)分解為小目標(biāo)。速勝論害人，司考內(nèi)容太多，一口吃不成胖子，遽求成效，則易浮躁而不能持久；我提倡蠶食戰(zhàn)術(shù)，似慢實(shí)快，待到瓜熟蒂落，自可應(yīng)手奏功。
　　微觀執(zhí)行：計(jì)劃最終應(yīng)當(dāng)落實(shí)到每一天甚至一個(gè)上午、下午或者晚上，這就是微觀的層面；計(jì)劃到了這一步，余下的就是堅(jiān)決地執(zhí)行，就是體現(xiàn)作風(fēng)、執(zhí)行力、意志力的時(shí)候。
　　應(yīng)注意的是，計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具有可行性和一定的挑戰(zhàn)性，不能太難以至于根本無(wú)實(shí)現(xiàn)之可能，也不能缺乏強(qiáng)度拉長(zhǎng)復(fù)習(xí)時(shí)間。主要的還是要有挑戰(zhàn)性，要盡量挖掘自己的潛力。計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備靈活性，預(yù)留一些機(jī)動(dòng)時(shí)間，在部分任務(wù)因故未能完成時(shí)，用機(jī)動(dòng)時(shí)間完成。
　　三、執(zhí)行力
　　思維的魅力只有通過(guò)徹底的執(zhí)行才能實(shí)現(xiàn)，執(zhí)行力，是將預(yù)設(shè)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力。知行必須合一才有意義，只行不知是愚人之蠻干，只知不行是無(wú)意義之空談，執(zhí)行力以堅(jiān)強(qiáng)的意志力為魂，司考復(fù)習(xí)到最后比的就是誰(shuí)的韌性大，誰(shuí)更能吃苦，故司考中執(zhí)行力應(yīng)當(dāng)由深刻的洞察力指導(dǎo)、堅(jiān)強(qiáng)的意志力支撐，本節(jié)著重探討如何形成強(qiáng)大執(zhí)行力，也即古人所說(shuō)的踐行功夫。
　　合理計(jì)劃：這是結(jié)合洞察力來(lái)說(shuō)的，凡事“三思而后行”，學(xué)習(xí)計(jì)劃要合理安排進(jìn)度，既要有挑戰(zhàn)性，又要在自己能力之內(nèi)。
　　規(guī)律學(xué)習(xí)：很多通過(guò)司考的人并非智力有多么出類拔萃，大約還是勉強(qiáng)磨練而來(lái)，毋庸諱言，學(xué)習(xí)大部分是很枯燥的，但我們可以通過(guò)規(guī)律地學(xué)習(xí)，良好的習(xí)慣來(lái)克服。
　　具體可從睡眠、飲食、休息、時(shí)間幾方面入手。首先，要保證高質(zhì)量的睡眠，否則到后期就會(huì)挺不住而前功盡棄，需要注意的是學(xué)習(xí)強(qiáng)度不要太大，睡前半小時(shí)不要看書(shū)和閑聊，可洗個(gè)熱水澡或散散步以利于迅速入睡；其次，飲食要清淡而有營(yíng)養(yǎng)，少吃辛辣食品，保證學(xué)習(xí)的需要；再次，學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上，一天可分為早中晚三個(gè)大的時(shí)段，要找到自己效率最高的時(shí)段用于背誦，對(duì)效率低的時(shí)段可用于練習(xí)，每一時(shí)段尚可再劃分為數(shù)個(gè)小節(jié)，如40分鐘一小節(jié)，每節(jié)可休息10分鐘，很多人有個(gè)誤區(qū)那就是學(xué)得越久越好，愛(ài)搞疲勞戰(zhàn)術(shù)，其實(shí)人體就像機(jī)器一樣，需要經(jīng)常維護(hù)和保養(yǎng)，人生留白天地寬，要善于休息。 
　　時(shí)?？偨Y(jié)：總結(jié)使人進(jìn)步，總結(jié)執(zhí)行力的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)的效率和結(jié)果。其中最重要的是檢查自己完成日計(jì)劃、周計(jì)劃、月計(jì)劃沒(méi)有。如果落后了，就要找出原因，盡力彌補(bǔ)失誤，趕上預(yù)定進(jìn)度。如果完成了，我們就會(huì)感覺(jué)到奮斗的喜悅，會(huì)給此后的學(xué)習(xí)帶來(lái)良好的心理暗示，可以獎(jiǎng)勵(lì)自己一下。
　　心態(tài)謙虛：隨著學(xué)習(xí)不斷進(jìn)展，我們往往會(huì)感覺(jué)到充實(shí)，而易生自滿的情緒，這種情緒非常有害。過(guò)度的自信就變成了自滿，它正是司考的大敵??考試時(shí)做得飛快出來(lái)后感覺(jué)非常好的人，在成績(jī)出來(lái)后往往驚訝地發(fā)現(xiàn)自己差那么一點(diǎn)點(diǎn)，其實(shí)一點(diǎn)也不奇怪，司考中當(dāng)然有一些簡(jiǎn)單的題目是保證考生的基本分的，但正是這些簡(jiǎn)單的題目讓你非常順手，而后產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)??狂喜司考不過(guò)如此而放松警惕，這時(shí)你就有一只腳已經(jīng)踏入失敗之門(mén)了。如果你能清醒點(diǎn)還能回頭是岸，但很多人往往缺乏這種反省能力，因?yàn)樗麄冏哉J(rèn)平時(shí)已經(jīng)復(fù)習(xí)得很好了，老子天下第一，殊不知命題者挖了好多大坑等你跳呢。所以學(xué)習(xí)務(wù)必要有謙虛的態(tài)度，要尊重知識(shí)、尊重出題的老師。
　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)“三力修煉”緊扣司考應(yīng)試乃至其他考試應(yīng)試必備的“志、智、行”三大核心要素，以意志力為神、以洞察力為核、以執(zhí)行力為用，有志于司考者，可參考之。當(dāng)然，正如“道可道，非常道”之意，這里僅是一種經(jīng)驗(yàn)的分析，雖然這種分析是以眾多的樣本為基礎(chǔ)，甚至其中也不乏作者自己的切身體會(huì)，但我并不奢望，邏輯上也并不可能窮盡司考成功之道，它只是幫助你接近司考真相并戰(zhàn)而勝之的一個(gè)線索。方法，正如生活一樣充滿了各種可能性，然而某個(gè)人，如果他不想在每一次參加司考都準(zhǔn)備受到生活的嘲弄，如果他還預(yù)備認(rèn)真地通過(guò)考試而改變自己的生活，那么他或許應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地思考一下這種方法。
　　而人們終將獲得自己的生活，但正如先哲所言：“做與不做的最大區(qū)別，便是后者擁有對(duì)前者的評(píng)論權(quán)。”