30、讀書的意義
俞平伯
古人云：“讀萬卷書，行萬里路”。這其實是對一樁事情的兩種看法。游歷者，活動的書本。讀書則日臥游，山川如指掌，古今如對面，乃廣義的游覽?，F(xiàn)在，因交通工具的方便，走幾萬里路不算什么，讀萬卷書的日見其少了。當然有種種的原因，最淺顯的看法是讀書的動機、環(huán)境、空氣無不缺乏。
講到讀書的真意義，于擴充知識以外兼可涵詠性情，修持道德，原不僅為功名富貴做敲門磚。既為功名富貴，依目下的情形，似乎不必定要讀書，更無須借光圣經(jīng)賢傳，甚至于愈讀書會愈窮，這無怪不喜歡讀書，懂得怎樣讀的人一天一天地減少了。讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少，互為因果循環(huán)。
現(xiàn)在有一些人，你對他說身心性命則以為迂闊，對他說因果報應則以為荒謬，對他說風花雪夜則以為無聊。不錯，是迂闊，荒謬，無聊。你試問他，不迂闊，不荒謬，不無聊的是啥?他會有種種漂亮的說法。但你不可過于信他，他只是要錢而已，文言謂之好利。
好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利為利，以義為利也?！币粤x為利是遙遠的古話。退一步說，以名為利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的干，以利為利，始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關聯(lián)。
在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難于上青天，除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度，使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書，近乎從前科舉的辦法，這或者還有人肯下十載寒窗的苦工。嚴格說來，這已失卻讀書的真意義，何況這制度的確立還遙遙無期。
問題：
(1)作者認為讀萬卷書的人很少，原因是“讀書的動機、環(huán)境、空氣無不缺乏”，這里的“空氣”具體指什么?
(2)作者在最后一段中說“嚴格來說，這已失卻讀書的真意義”，這樣說的理由是什么?
31、故鄉(xiāng)的小河
故鄉(xiāng)的小河，一直在我的夢中蜿蜒流淌。
我的故鄉(xiāng)是東北山區(qū)的一個小村莊，雖算不上風光旖旎，但也稱得上山清水秀。小河在村邊蜿蜒流淌，流過了遠古洪荒。珍藏了歲月的滄桑。春天的小河是一首清麗溫婉的詩，夏天的小河是一幅生動的民間風俗畫，秋天的小河是一篇充滿理性哲思的抒情散文，冬天的小河是一首充滿野趣的童謠。小河豐富著人們的生活，小村的人似乎一天也離不開小河，它成了人們生活的一部分；人們理所當然地向小河索取著一切，甚至把河邊的柳樹砍下做了燒柴，撈出河中的細沙筑屋壘墻；每當大旱年頭，又把小河當成救命河，河水源源不斷地流向大田，用小河瘦弱的身軀，支撐起小村一年的希望……就這樣，小河用它甘甜的乳汁，滋養(yǎng)著小村，用它的默默流淌，記錄著小村的成長，它是小村生命延續(xù)的源泉……
時光隨著流水遠逝，當我回到闊別十余年的小村。我第一眼的感覺是：山鄉(xiāng)巨變了!大紅磚瓦房、紅磚圍墻代替了草屋板杖；摩托車滿街跑，汽車、拖拉機屢見不鮮，村里安了自來水，互聯(lián)網(wǎng)進了農(nóng)家院……小村人過上了現(xiàn)代生活!
可是，當我定睛看時：山上茂密的樹林不見了，田地開到了山頂；原來開滿鮮花的大草甸子，現(xiàn)在積滿泥沙；光禿禿的山崗上，成群的牛羊正在把樹根刨出來咀嚼……河床坍塌了，混濁的細流幾近干涸，河床邊堆滿垃圾，散發(fā)著難聞的氣味……這個曾經(jīng)讓小村依賴的小河，這個在小村人生活和生命中不可或缺的小河，就這樣被冷落了，被拋棄了。
我久久地站立在小河邊，我聽到了小河沉重的腳步和悲情的嗚咽!它狼藉的面容讓我不忍卒看，我感覺到了無限悲涼，我無法預知小河的明天，但我似乎更不敢想象小村的明天!
我只愿小河的清波。重新蕩漾在故鄉(xiāng)孩子們的夢中……
問題：
(1)結合材料談談“我聽到了小河沉重的腳步和悲情的嗚咽!”一句運用了什么修辭手法，表達了作者怎樣的感情?
(2)聯(lián)系實際，談談作者用“我只愿小河的清波，重新蕩漾在故鄉(xiāng)孩子們的夢中……”表達了什么情感?
32、現(xiàn)代教育外部環(huán)境呈現(xiàn)出復雜和多元的特性，據(jù)中國El報報道：2010年6月13日下午，湖北仙桃某中學高一(二)班課堂上，班主任胡老師發(fā)現(xiàn)學生黃某在課堂上玩手機后，當即將手機收過來，放在講臺前砸爛，然后丟進了垃圾桶。
問題：作為一名教師，請根據(jù)教師職業(yè)道德有關原理，評析一下胡老師的做法。
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