1．【答案要點】(1)隨著大工業(yè)與現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，具有民族特色的含蓄典雅的傳統(tǒng)式建筑，被簡單、直露的現(xiàn)代化的高樓大廈無情地取代，而這種趨勢是難以阻擋的。
(2)①具有民族特色的傳統(tǒng)式建筑；
②“以包裹嚴(yán)實為尊為美”的服飾觀念和保守的服裝；
③人們追求的古典情結(jié)、永恒的情愫；
④中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)的審美觀、價值觀。
(3)這是因為：二者都能反映出人們的審美觀和生活觀。作者想通過比較來喚醒人們：在現(xiàn)代化進(jìn)程中，在接受外來事物的同時，要好好繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的具有優(yōu)良傳統(tǒng)的東西。(答出大意即可)
(4)第1問：①城市在變化(洋化)，城市的變化引起了人們生存狀態(tài)、思想觀念的變化；②傳統(tǒng)的優(yōu)良的事物正在消逝。
第2問：此為開放題，回答扣住文意，言之成理，表述清晰、完整即可。

2．【答案要點】我個人認(rèn)為，我更同意A教師的做法。其中A教師的教學(xué)思路正是現(xiàn)代教學(xué)觀下所倡導(dǎo)的新課程、新課改的相關(guān)理念的實踐，而B教師則是傳統(tǒng)教學(xué)模式的代表了。新課程改革的價值取向之一就是“變課程的預(yù)定性和封閉性為課程的生成性和開放性”。A老師突破預(yù)定計劃而“創(chuàng)造性地教學(xué)”，凸現(xiàn)了課程的多元創(chuàng)新的價值取向，尊重學(xué)生的興趣、情感，培養(yǎng)和愛護(hù)學(xué)生的求知欲。依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和個性化選擇來拓深、拓寬課程的內(nèi)涵和外延。捕捉了這一偶發(fā)事件，把它轉(zhuǎn)變成培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的活教材，引導(dǎo)學(xué)生看、聽、說、寫；指導(dǎo)他們學(xué)會了正確、全面、有條理地觀察事物，取得了意想不到的教學(xué)效果。而B老師的教學(xué)是一種“插秧式”的教學(xué)，這種教學(xué)其實就是試圖維護(hù)嚴(yán)格的甚至苛記刻的課堂秩序，即極端的課堂紀(jì)律，通過這種方式來確立所謂的老師權(quán)威。B老師“以知識、學(xué)科為本位”，把學(xué)生當(dāng)做“學(xué)科人”，而不是真正的“生命、成長中的完整的人”。他力圖完成教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，剝奪了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和權(quán)利，忽略了學(xué)生的興趣、需求、情感，不重視學(xué)生的身心發(fā)展特點，是一種傳統(tǒng)的教學(xué)活動。

3．【答案要點】我贊同這位教師的做法。早戀是中學(xué)生中常見的現(xiàn)象，但早戀對中學(xué)生的危害是顯而易見的。
由于中學(xué)生的心理尚不成熟并且欠缺社會經(jīng)驗，他們對愛情的理解往往是膚淺的，并不明白愛情的真諦是什么。這時候的所謂愛情，大多只是源于對異性的好奇和好感，這種愛情，是建立在虛無之上的空中樓閣，是禁不起時間的檢驗的。而作為教師，要想讓學(xué)生明白這些比較深奧的道理，可能有一定的難度，如果一味地采取“武力制止”，可能會激起學(xué)生的逆反心理。在該材料中，這位老師巧妙地運用“蘋果冬天開花結(jié)果”的故事，讓學(xué)生明白中學(xué)不是愛情開花結(jié)果的時期的道理，充分展現(xiàn)了高超的教學(xué)技巧。其實，教學(xué)中教師難免會遇到一些學(xué)生比較難以理解的問題，這時候如果能夠運用生活中常見的事例，把道理蘊(yùn)藏在這些學(xué)生們熟悉的事物中講給學(xué)生，也許就能取得較好的教學(xué)效果。

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