參考答案
一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共40分）
1．A 2．B 3．A 4．D 5．B 6．D 7．D 8．C 9．C 10．B 11.D 12．D 13．B 14．B 15．A 16．C 17．D 18．C 19．C 20．D
二、填空題（每空1分，共20分）
1.教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)媒體 2.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn) 自然實(shí)驗(yàn) 3. 遷移
4.直觀 概括 5.自我體驗(yàn) 自我監(jiān)控 6.指向 強(qiáng)化
7.自我效能感 8.連續(xù)性與階段性、不平衡性和個(gè)別差異性
9.單向交往類型 雙向交往類型 10.健康模式 疾病模式
11.練習(xí)律 準(zhǔn)備律
三、簡(jiǎn)答題（每小題6分，共30分）
1.性格雖然不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。
性格差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。
因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)進(jìn)行，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。
2.（1）目的性。問(wèn)題解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)；
（2）認(rèn)知性。問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的；
（3）序列性。問(wèn)題解決包含一系列的心理活動(dòng)，即認(rèn)知操作，如分析，聯(lián)想，比較，推論等，僅僅是簡(jiǎn)單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動(dòng)，都不能稱之為問(wèn)題解決。
3.一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)設(shè)計(jì)包括以下內(nèi)容和程序：
（1）設(shè)置教學(xué)目標(biāo)：包括教學(xué)目標(biāo)的分類和表述、教學(xué)任務(wù)和教學(xué)對(duì)象分析。
（2）組織教學(xué)過(guò)程：包括確定教學(xué)事項(xiàng)、選擇教學(xué)方法、選用教學(xué)媒體和控制教學(xué)環(huán)境。
（3）選擇教學(xué)策略。
（4）實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)。
4.（1）預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要；
（2）提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要；
（3）提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要。
5. 智力與創(chuàng)造性的關(guān)系。
智力與創(chuàng)造性并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。
低智商不可能具有創(chuàng)造性；
高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；
低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；
高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。
四、論述題（10分）
1.這說(shuō)明學(xué)生是否接受或在多大程度上接受教師的教誨和要求，首先取決于他們對(duì)教師的態(tài)度或已形成的態(tài)度定勢(shì)。
所謂態(tài)度定勢(shì)是指?jìng)€(gè)體由于過(guò)去的經(jīng)歷而對(duì)面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的質(zhì)量。
2.這個(gè)實(shí)驗(yàn)給我們的啟示是，假如學(xué)生對(duì)教師有消極的態(tài)度定勢(shì)，教師的教誨與要求可能會(huì)成為耳旁風(fēng)，甚至引發(fā)沖突。相反，如果學(xué)生對(duì)老師具有積極的態(tài)度定勢(shì)，那么教師的一切要求與教誨都會(huì)順利地被接受并努力去執(zhí)行。因此，幫助學(xué)生形成對(duì)教師、對(duì)集體的積極的態(tài)度定勢(shì)或心理準(zhǔn)備是使學(xué)生接受道德教育的前提，也是培養(yǎng)學(xué)生尊師重道與愛(ài)護(hù)集體等良好品質(zhì)的開(kāi)端。
特別推薦：
2011年教師資格證考試教育學(xué)同步訓(xùn)練試題及答案匯總
2011年教師資格教育心理學(xué)同步訓(xùn)練模擬試題及答案
