相關(guān)習(xí)題：四川09年教師資格考試心理學(xué)綜合習(xí)題一
31. 教學(xué)監(jiān)控能力的因素
A，計(jì)劃性與準(zhǔn)備性
B，課堂教學(xué)的組織性
C，教材呈現(xiàn)的水平與意識(shí)
D，溝通性
E，對(duì)學(xué)生進(jìn)步的敏感性
F，對(duì)教學(xué)效果的反省性
G，職業(yè)發(fā)展性
32. 在具備了一定的學(xué)科知識(shí)后，教學(xué)的肩控能力已成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。
33. 教師的教學(xué)行為是其教學(xué)的監(jiān)控能力的外化形式，教師教學(xué)行為對(duì)學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用實(shí)際上是其教學(xué)監(jiān)控能力以教學(xué)行為為中介而對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。
34. 教育機(jī)智是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊的智力定向能力，是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力。
35. 教師威信指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。
36. 一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。在S-R聯(lián)結(jié)中，個(gè)體學(xué)到的是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的習(xí)慣。
37. （巴莆洛夫）經(jīng)典性條件反應(yīng)的基本規(guī)律，1.獲得律與消退律。獲得律指條件作用是通過條件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激相匹配，從而使被試學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激作出條件反映的過程而建立起來的。消退律指如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)回變得越來越弱，并最終消失。2.刺激的泛化和分化律。泛化律指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后，其他與條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。分化律指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作用作出不同的反應(yīng)的一種條件作用過程
38. （斯金納）操作性條件反射的基本規(guī)律。1.應(yīng)答行為和操作行為。人和動(dòng)物的行為分為2類，應(yīng)答行為和操作性行為。應(yīng)答行為是有特定的刺激所引起的，是不隨意的反射性反應(yīng)，又稱引發(fā)反應(yīng)。操作行為是有機(jī)體自發(fā)作用作出的隨意防御，又稱自發(fā)反應(yīng)。2.正強(qiáng)化3.逃避條件作用與回避條件作用4，消退5，懲罰
39. 主體的認(rèn)知過程在復(fù)雜學(xué)習(xí)中起著主要的作用。
40. 布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
41. 意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
42. 影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性?！跋刃薪M織者”就是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。
43. 接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑
44. 學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過程，分為若干階段，各階段進(jìn)行不同的信息加工。
45. 期望就是指學(xué)生對(duì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)后將會(huì)得到的滿意結(jié)果的一種預(yù)期，它可以為隨后的學(xué)習(xí)指明方向。
46. 建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。
47. 學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激的接受者
48. 動(dòng)機(jī)指引起和維護(hù)個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。
49. 學(xué)習(xí)情境中的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力由以下3個(gè)方面組成：
A，認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力
B，自我提高的內(nèi)驅(qū)力
C，交往內(nèi)驅(qū)力
50. 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以分為高尚的與低級(jí)的動(dòng)機(jī)或者是正確的與錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)；根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)；根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
