四、簡(jiǎn)答題
1．兒童觀是指對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)、看法以及與此有關(guān)的一系列觀念之總和。簡(jiǎn)言之，就是社
會(huì)或成人怎么看兒童，把他們看成是什么樣的存在。
現(xiàn)代兒童觀認(rèn)為：兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體，社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利、尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律、尊重他們的能力和個(gè)性，應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。這一新的兒童觀給20世紀(jì)中、后期的兒童教育帶來了令人鼓舞的發(fā)展，特別是教育觀念的深刻變化，保障了兒童的受教育權(quán)、發(fā)展權(quán)。兒童教育不僅在量的方面飛速擴(kuò)展，而且在質(zhì)的方面日益優(yōu)化，確立了現(xiàn)代兒童教育民主化、科學(xué)化、個(gè)性化的發(fā)展方向。
2．從學(xué)前階段的一般發(fā)展進(jìn)程來看，同一年齡階段兒童發(fā)展有共同規(guī)律，但具體到某個(gè)學(xué)前班或某個(gè)學(xué)前兒童，由于遺傳素質(zhì)的不同、家庭環(huán)境和教育水平的差異性以及兒童主觀心理活動(dòng)不同，其發(fā)展又各有具體的特點(diǎn)，表現(xiàn)出千差萬別的個(gè)性。因此，應(yīng)根據(jù)具體班級(jí)的特點(diǎn)和個(gè)別幼兒的特點(diǎn)，正確處理共性與個(gè)性、典型性與多樣性的關(guān)系。
(1)作為幼兒園教師，要對(duì)全班幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查研究和科學(xué)分析。只有了解幼兒，才能因材施教、有的放矢地進(jìn)行教育。教師需要通過系統(tǒng)的觀察、專門的測(cè)查，了解兒童在語言、數(shù)學(xué)概念、智力、動(dòng)作及身體各方面的發(fā)展水平，做到心中有數(shù)，教育才有針對(duì)性，才能取得好的效果。
(2)在幼兒園的教育工作中，教師應(yīng)根據(jù)其具體條件因材施教。如果班級(jí)人數(shù)較多，可以組織一些集體活動(dòng)，但還應(yīng)該根據(jù)幼兒不同情況，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行小組活動(dòng)和個(gè)別輔導(dǎo)，使不同水平的幼兒在各自原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，并發(fā)展他們多方面的興趣和愛好，這樣才能有效地進(jìn)行教育，并為他們今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。反之，如果忽視兒童實(shí)際存在的個(gè)別差異，在教育的要求和內(nèi)容上都是機(jī)械劃一，那么，就會(huì)使教育工作成為盲目或徒具形式的活動(dòng)，不能很好地促進(jìn)兒童身心發(fā)展，甚至給兒童發(fā)展帶來有害的影響。
3、師生良好關(guān)系的基本條件有三個(gè)：一是真誠(chéng)。即教師必須拋棄傳統(tǒng)的教師權(quán)威的面具，而勇于面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，以具有喜、怒、哀、樂等情緒的人的真正面目，來面對(duì)兒童，無所躲避，更不必掩飾。二是接納與信任。教師要把每一個(gè)兒童都當(dāng)做一個(gè)有價(jià)值的獨(dú)立個(gè)體來看待，關(guān)心愛護(hù)他們，并給他們充分的探索與自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，這是他們應(yīng)有的權(quán)利，只有教師不以評(píng)判的態(tài)度對(duì)待兒童，只有當(dāng)兒童有最大的安全感時(shí)，學(xué)習(xí)才是有效果的。三是深切的了解。良好的學(xué)習(xí)是建立在師生相互了解的基礎(chǔ)上的，只有深切真誠(chéng)的了解，才可能產(chǎn)生師生間心靈的溝通。給予他們以溫暖和鼓勵(lì)，并真誠(chéng)地?zé)釔鬯麄儭?BR>達(dá)成良好師生關(guān)系的基本做法是：
(1)消除幼兒對(duì)教師的恐懼。幼兒在剛剛進(jìn)入幼兒園時(shí)，對(duì)陌生的環(huán)境與陌生的人會(huì)有一種恐懼感。因此，教師要以親切的面部表情、和藹可親的語氣同幼兒進(jìn)行交談，對(duì)于新人園的幼兒要盡快幫助他們熟悉新環(huán)境。
(2)讓幼兒學(xué)會(huì)如何尊重他人。中小班幼兒往往因?yàn)榘l(fā)展的不成熟，對(duì)于友誼的界線并不十分清楚，有些幼兒更是把和藹可親與軟弱可欺混為一談。面對(duì)這一情況，教師不要以硬克硬，而是要讓幼兒首先分清這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，要幼兒對(duì)自己的言行負(fù)起必要的貢任。
(3)與兒童共同制定良好師生關(guān)系的基本原則。我們常常說，感情是雙向的，只有一方的付出是得不到真正的感情的，師生關(guān)系也應(yīng)當(dāng)如此。教師與幼兒要做到相互尊重、相互愛護(hù)、相互支持，這才是我們所希望的良好師生關(guān)系。
在實(shí)現(xiàn)良好的師生關(guān)系方面的“主要責(zé)任者”是教師、保育員與幼兒。這些人都必須具有健全的人格、良好的身體，還要具有正確的“愛”的精神。所有幼兒教育工作者團(tuán)結(jié)起來，保教結(jié)合、協(xié)調(diào)一致，才能使兒童身心得到和諧健康的發(fā)展。
4．感情是雙向的，只有一方的付出是得不到真正的感情的，師生關(guān)系也應(yīng)當(dāng)如此。在以前，往往強(qiáng)調(diào)教師要對(duì)幼兒付出自己的愛，好像只有這樣做，教師才夠偉大，教師才能稱之為教師。這對(duì)于教師來說是不公平的，而對(duì)于孩子來說，這些不要求回報(bào)的愛，也得不到他們的珍惜，因?yàn)樗麄兺J(rèn)為，這是我應(yīng)該得到的。更有些孩子把別人的謙讓當(dāng)做是一種軟弱，可以任意胡作非為。因此，我們主張教師在付出自己愛的同時(shí)，也要得到相應(yīng)的回報(bào)。也就是說，教師與幼兒要做到相互尊重、相互愛護(hù)、相互支持。這才是我們所希望的良好師牛關(guān)系。
5．幼兒教師的勞動(dòng)有以下特點(diǎn)：
(I)純真美好。幼兒園教師是一個(gè)純真和美好的職業(yè)。幼兒教師永遠(yuǎn)都顯得那么年輕和充滿朝氣。因?yàn)楫?dāng)每一個(gè)成人聆聽幼兒銀鈴般的笑聲時(shí)，都仿佛又回到了童年時(shí)光。
(2)教育效果的長(zhǎng)期性。由于幼兒教育的對(duì)象是稚嫩的，幼兒教師勞動(dòng)的成果或許要等上10年、20年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能看到。
(3)幼兒教師的勞動(dòng)是精神生產(chǎn)。與其他職業(yè)相比，教師這個(gè)職業(yè)是一種精神生產(chǎn)。它不可能有固定的工藝過程，也不可能有硬性的技術(shù)指標(biāo)。對(duì)于教師勞動(dòng)的質(zhì)量和成果是難以做精確的測(cè)定的。
(4)多重角色。幼兒教育面對(duì)的是孩子，他們有著多種多樣的需求，這使得幼兒教師的工作變得錯(cuò)綜復(fù)雜，也因此使得這個(gè)職業(yè)具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。其角色是：生活中當(dāng)媽媽，學(xué)習(xí)中當(dāng)老師，游戲中當(dāng)伙伴。