在中醫(yī)理論中，臟腑可用中國古代的君王制類比。中醫(yī)把心比作君王，肺比作宰相，肝比作將軍等。其中，肺由于高居五臟六腑之上，被稱為“華蓋”。
在古代，“華蓋”是帝王或貴官車上的傘蓋，起到的是遮風(fēng)擋雨的庇護(hù)作用；而在臟腑中，肺同樣起到了保衛(wèi)人體、抵御外邪的作用。
這個被譽(yù)為“華蓋”的肺也無愧于宰相之名，是個實(shí)實(shí)在在的工作狂。這位工作狂的“業(yè)績”做得怎么樣，在人體外就能看出來。具體看體表哪里呢？這就要從肺與體竅志液時的聯(lián)系說起了。
二、肺與體竅志液時的聯(lián)系
1、在體合皮，其華在毛
肺的功能在體表通過皮毛體現(xiàn)，皮毛可以護(hù)衛(wèi)肌表，抵御外邪，調(diào)節(jié)津液代謝以及調(diào)節(jié)體溫。所以皮毛是人體的一道保護(hù)性屏障。
肺輸精于皮毛，可以溫養(yǎng)肌膚，使皮膚致密；也可以潤澤皮毛、使亳毛光澤；這樣皮毛就具備了抗御外邪的作用。
相應(yīng)的，皮毛可以幫助肺呼吸，具體表現(xiàn)為皮毛宣肺氣，協(xié)助氣體交換；如果皮毛閉塞，肺氣就不宣。
2、開竅于鼻
鼻是肺的孔竅，因?yàn)楸菫楹粑畾獬鋈氲耐ǖ溃⑶遗c肺直接相連。肺的功能正常時，鼻的功能也會正常，具體表現(xiàn)為嗅覺靈敏，氣道通暢。
當(dāng)外邪從口鼻侵入時，肺臟會生病，病癥大多反映在鼻，出現(xiàn)流鼻涕等癥狀。
3、在液為涕
肺部異常的簡單判斷可以從鼻涕來看，肺寒則表現(xiàn)為鼻流清涕，肺熱則表現(xiàn)為流黃濁涕，肺燥則表現(xiàn)為鼻腔干燥。
4、在志為悲憂
肺在情志方面體現(xiàn)在悲憂，悲憂傷肺，因?yàn)檫^度的悲優(yōu)損傷肺中的精氣，所以有“悲則氣消”的說法；過度悲傷后出現(xiàn)呼吸氣短，呼吸無力也是由于悲憂上了肺氣。
同時，肺病容易使人產(chǎn)生悲憂的情緒。肺的氣陰不足，氣機(jī)消沉，則人情緒受影響，表現(xiàn)為悲憂。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》中記載“人有五臟，化五氣，以生喜怒悲憂恐”，這是五臟與人的情志之間聯(lián)系密切的由來。
5、肺應(yīng)秋季
秋天落葉的時候，是人的氣血從外面向里面收的時候，這時人的五臟里面對應(yīng)的臟器就是肺，所以肺氣與秋氣是相通的。
秋季對應(yīng)五氣中的燥，而肺有喜潤勿燥，所以一般是提倡秋季養(yǎng)肺，可以多食用一些白色食物如銀耳、百合等養(yǎng)肺。
三、肺與大腸相表里
有句成語叫肝膽相照，除了成語本意外，還指的是肝和膽相互協(xié)作、配合，共為一體。這里其實(shí)反映的就是肝和膽相表里的關(guān)系。
不只肝和膽，肺與大腸之間也能相互協(xié)作，互為表里。在生理上，肺主肅降，肺氣的下降
可以推動大腸的傳導(dǎo)，有助于糟粕下行；而大腸傳導(dǎo)正常時，則腑氣通暢，亦有利于肺氣的下降。
四、小結(jié)
人體正是因?yàn)橛辛诉@位“工作狂”為大家保駕護(hù)航，我們才能正常呼吸空氣，推動體內(nèi)氣的正常生成和運(yùn)轉(zhuǎn)，生命才得以延續(xù)。
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