30、座位排好了學(xué)生心傷了
一名初三學(xué)生發(fā)來郵件說：“按成績排座位是非常不合理的一件事。以往班上每次考完試，就按考分從前到后排座位，我?guī)缀趺看我虺煽儍?yōu)異都排在前面，可越是這樣，每次考試的心理壓力就越大，總想著不能多丟一分，不然就可能到后排去了。我記得有次考試失利后，座位忽然跌到了中間位置，那段日子，坐在那個座位上，感覺就是恨不得自己是透明的，懼怕任何一絲他人的目光。”
學(xué)習(xí)好的有壓力，而對成績排名靠后的，則起不到激勵作用。幾位在老師眼里屬“差生”的同學(xué)來電說：“課堂上一抬頭便見前方人頭攢動……這般望去，心中又怎會不生出幾分自卑?為什么要用‘鞭子’抽我們呢，我們不是陀螺呀!”
請你從職業(yè)理念的角度談?wù)剬θ绱伺抛坏目捶ā?BR>31、“正確答案只有一個”這種思維模式．在我一門頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此，如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
然而，尋求第二種答案．或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?
有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后，但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)?！?
我對此完全贊同，知識是形成新創(chuàng)意的素材，但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵．在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識．在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中．有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通，甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。
由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人會留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
(1)創(chuàng)造性思維需具備哪些要素?
(2)“只有貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們才具備創(chuàng)造性思維”這種說法是不對的，為什么?
32、蘇步青教授為中國數(shù)學(xué)教育和教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，從教50多年，桃李滿天下，許多學(xué)生也很有成就。早在30年代，蘇步青在日本榮獲理學(xué)博士，與同學(xué)陳建功相約，自愿來到新建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。當(dāng)時系里只有4個教師，10多個學(xué)生，圖書資料奇缺，實驗設(shè)備全無。經(jīng)費(fèi)無著落。他名為副教授，卻連續(xù)幾個月沒有拿到一分錢。但他毫不動搖，他與陳建功每人開四門課，外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到El本去找資料，一個假期找回20萬字?？窟@種自覺的事業(yè)心和意志力，為社會培養(yǎng)人才。解放后，他更是孜孜不倦，獻(xiàn)身社會主義教育事業(yè)。
請從教師職業(yè)道德品質(zhì)角度，評價蘇步青的事跡。
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