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    2011年中學(xué)教育學(xué)專項(xiàng)習(xí)題及答案(簡(jiǎn)答題)

    來(lái)源:233網(wǎng)校 2010年12月23日

    1.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則,理論聯(lián)系實(shí)際原則,直觀性原則,啟發(fā)性原則,循序漸進(jìn)原則,鞏固性原則,可接受性原則,因材施教原則等。
    2.以共產(chǎn)黨主義思想和道德規(guī)范教育青少年,引導(dǎo)他們主動(dòng)積極地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,逐步養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義品德,成為全面發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)家的公民。具體任務(wù)如下:(1)逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng)能力和形成社會(huì)主義的道德觀;(2)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和高尚的道德情操;(3)養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。
    3.依據(jù)我國(guó)教育目的和當(dāng)前學(xué)校的教育任務(wù),協(xié)調(diào)來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的要求和影響,有計(jì)劃地組織全班學(xué)生的教育活動(dòng),做好學(xué)生的思想教育工作,并對(duì)他們的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作、課外活動(dòng)和課余生活等全面負(fù)責(zé),把班培養(yǎng)成為積極向上的集體,使每一個(gè)學(xué)生在徳智體美等方面都得到充分的發(fā)展,形成良好的個(gè)性。
    4.(1)高尚的師德:①教師的道德首先表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)上;②熱愛教育事業(yè)必須具體體現(xiàn)在熱愛學(xué)生上;③教師的道德還突出地表現(xiàn)在教師自身的道德修養(yǎng)上。(2)現(xiàn)代人的素質(zhì)(3)淵博的知識(shí)和多方面的才能(4)掌握教育科學(xué)和教育能力
    5.班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)是便于向?qū)W生集體教學(xué),而缺點(diǎn)是不能照顧學(xué)生的個(gè)別差異,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)展他們的個(gè)性。今天,我國(guó)學(xué)校的教學(xué)仍以班級(jí)授課為教學(xué)的基本組織形式。它的主要特點(diǎn)和功能如下:(1)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量;(2)以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué);(3)便于系統(tǒng)的傳授知識(shí);(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
    6.“受教育均等”是教育民主化要求的一個(gè)具體口號(hào)。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等,包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等,教育過程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)構(gòu)的均等。由僅僅強(qiáng)調(diào)受教育向強(qiáng)調(diào)積極參與教育的轉(zhuǎn)變,是教育民主化向縱深發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn)。
    7.(1)培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人的理想和理論走向現(xiàn)實(shí)實(shí)踐;(2)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,意義日益廣大;(3)科學(xué)精神與人文精神統(tǒng)一;(4)教育民主化向縱深發(fā)展;(5)擁有前所未有的新手段;(6)日益顯示出整體性、開放性;(7)教育功能擴(kuò)展和增強(qiáng);(8)教育的社會(huì)地位逐步發(fā)生根本變化;(9)不斷變革——現(xiàn)代教育的本性和存在形式;(10)理論自覺性越來(lái)越高。
    8.學(xué)生認(rèn)識(shí)有兩個(gè)方面:一是直接經(jīng)驗(yàn),即學(xué)生通過親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn);另一個(gè)是間接經(jīng)驗(yàn),即他人的認(rèn)識(shí)成果。二者有必然的聯(lián)系:(1)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn);(2)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);(3)防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向。
    9.課外活動(dòng),是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的各種各樣的教育活動(dòng)。它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。它有如下一些特點(diǎn):(1)靈活性(2)開放性(3)綜合性(4)興趣性(5)自主性。它具有獨(dú)特的教育作用:(1)充實(shí)學(xué)生的生活,擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域,密切學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系;(2)激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神和創(chuàng)造才能。
    10.這是因?yàn)椋海?)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的老師,他對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身體是全面關(guān)心的,他又明確教育的目的,熟悉教育內(nèi)容,懂得教育這個(gè)轉(zhuǎn)化活動(dòng)的規(guī)律和方法,自覺地促進(jìn)學(xué)生按照一定的方向去發(fā)展。
    11.美育的功能就在于引導(dǎo)受教育者的審美活動(dòng),滿足他們的審美需求,促進(jìn)他們的心靈美、語(yǔ)言美、行為美、形體美,增進(jìn)他們的審美意識(shí)、審美能力,使他們?yōu)榫S護(hù)和創(chuàng)造美好的事物而作出不懈的努力。
    12.現(xiàn)代教育的一個(gè)基本特征就是其社會(huì)地位發(fā)生了根本性的質(zhì)變,即變成了先行者。《學(xué)會(huì)生存》這個(gè)報(bào)告說:“多少世紀(jì)以來(lái),特別是在發(fā)動(dòng)產(chǎn)業(yè)革命的歐洲國(guó)家,教育的發(fā)展一般是在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之后發(fā)生的?,F(xiàn)在,教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這在人類歷史上大概還是第一次。這種傾向首先大膽和成功地出現(xiàn)在諸如日本、蘇聯(lián)和美國(guó)這些國(guó)家。”《學(xué)會(huì)關(guān)心》這個(gè)報(bào)告也說:“過去,全世界的教育制度總是成為各種趨勢(shì)的追隨者,而不是這些趨勢(shì)的創(chuàng)造者?,F(xiàn)在,教育應(yīng)當(dāng)領(lǐng)先于變革,而不只是對(duì)變革的反映?!笨梢?,今天,不能擔(dān)當(dāng)先行者而繼續(xù)扮演追隨者角色的教育,不能認(rèn)為是現(xiàn)代教育。
    13.就個(gè)人發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系來(lái)說,教育史上形形色色的教育目的可以歸結(jié)為兩種不同的教育價(jià)值觀:一種是從個(gè)人出發(fā),依據(jù)內(nèi)在需要來(lái)確定的,另一種是從社會(huì)出發(fā),依據(jù)外在需要來(lái)確定的。這就是兩種不同的教育目的價(jià)值取向:個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。
    個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)從個(gè)人自身發(fā)展出發(fā)來(lái)規(guī)定教育目的,認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)個(gè)人個(gè)性的發(fā)展作為自己的目的。社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)從社會(huì)的需要出發(fā)來(lái)規(guī)定教育的目的,認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)符合一定社會(huì)準(zhǔn)則的人,使教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)作為自己的目的。
    由于人們總是根據(jù)一定的利益和需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇的,同時(shí)由于教育本身又確實(shí)存在著不同的價(jià)值功能,所以教育目的取向不同就必然的。但是,二者共同弊病是它們都把自己的出發(fā)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)到了極端的程度,完全排斥和否定了另一面的合理性,因此二者都是不科學(xué)的。在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系這一問題上,只有把社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展、社會(huì)化與個(gè)性化、社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值等等有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),我們才能有可能正確地解決教育目的的價(jià)值
    14.在全面發(fā)展教育中,美育和德育是相輔相成的。美育利用美的形象進(jìn)行教育,提高分辨美丑、善惡的能力,并深刻地影響學(xué)生的思想情感,引起內(nèi)心的共鳴,使學(xué)生愛美惡丑、從善拒惡,抵制資產(chǎn)階級(jí)沒落、頹廢的思想情調(diào)和庸俗生活方式的侵蝕,養(yǎng)成高尚的品德和情操。
    15.德育與智育不同,它有自己的特點(diǎn)。智育主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,掌握知識(shí)、發(fā)展能力,致力于分清真假,解決科學(xué)真理觀問題。德育也要以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),但它主要引導(dǎo)學(xué)生掌握思想觀點(diǎn)和道德規(guī)范、發(fā)展他們分辨善惡的能力以解決道德價(jià)值觀問題。
    1,
    6.教育與教學(xué)這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。
    17.二者的關(guān)系,一直是教學(xué)理論和實(shí)踐的一個(gè)重要問題。(1)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)的掌握又有賴于能力的發(fā)展;(2)引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展他們的能力;(3)防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。
    18.(1)強(qiáng)烈的示范性;(2)獨(dú)特的創(chuàng)造性;(3)空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。
    19.學(xué)校教育與社會(huì)教育相互配合的主要途徑有:
    (1)學(xué)校積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加校外社會(huì)教育機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng),關(guān)心了解學(xué)生在校外活動(dòng)中的表現(xiàn)。
    (2)學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機(jī)構(gòu)提出建議和意見,給予具體的指導(dǎo);應(yīng)經(jīng)常向有關(guān)部門反映意見和要求;向?qū)W生家長(zhǎng)廣泛宣傳校外教育的重要意義;應(yīng)動(dòng)員學(xué)校的人力和物力,為校外教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)提供幫助和支持。
    (3)學(xué)校利用社會(huì)各種團(tuán)體為兒童提供的活動(dòng)條件對(duì)學(xué)生施加影響。學(xué)校應(yīng)充分利用對(duì)社會(huì)各種團(tuán)體所提供的條件,如少年宮、博物館、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等等,豐富和補(bǔ)充學(xué)校教育,使學(xué)生在這些場(chǎng)所學(xué)習(xí)在學(xué)校中學(xué)不到的知識(shí),培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,開闊眼界。
    (4)學(xué)校通過社區(qū)教育委員會(huì)的組織形式溝通學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,近年來(lái),教育的社區(qū)化已成為一種趨勢(shì)。社區(qū)教育委員會(huì)是以學(xué)校為中心,由一所學(xué)校與所在社區(qū)的部分鄰近工廠企業(yè),事業(yè)機(jī)關(guān)和政府部門共同組成。社區(qū)教育委員會(huì)有助于學(xué)校與社會(huì)各界的互相溝通、理解和支持,及時(shí)反饋有關(guān)青少年教育的信息,共同做好教育工作。該組織還可以互通有無(wú),充分利用教育資源。動(dòng)員社會(huì)各界力量,籌集教育資金,宣傳教育,形成尊師重教的良好風(fēng)氣。社區(qū)教育委員會(huì)溝通了學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,協(xié)調(diào)了學(xué)校教育與社會(huì)教育對(duì)兒童的影響,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校、家庭與社會(huì)的一體化,同時(shí)還有助于解決社區(qū)對(duì)教育需求和教育服務(wù)與社區(qū)之間的矛盾,改變教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)的現(xiàn)象,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校為振興社區(qū)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的目標(biāo)。
    20.學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)要開展的工作主要包括以下方面:針對(duì)學(xué)生的個(gè)別問題提供心理咨詢服務(wù);在班級(jí)中開展課程方式的心理健康輔導(dǎo);為其他教師以及家長(zhǎng)擔(dān)任顧問或提供間接咨詢;配合學(xué)校教育需要開展心理測(cè)評(píng)工作;組織協(xié)調(diào)學(xué)校和社會(huì)的有關(guān)資源共同參與咨詢輔導(dǎo)工作等。

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