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    2017下半年初中歷史教師資格證面試真題(精選)第三批

    來(lái)源:233網(wǎng)校 2018年1月7日

    2017下半年初中歷史教師資格證面試真題(精選)第三批

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    二、考題解析

    【教學(xué)過(guò)程】

    環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

    教師利用多媒體出示《但丁畫像》及其名言,提出問(wèn)題:這幅繪畫作品上的人物是誰(shuí)?大家對(duì)他有所了解嗎?朗誦他的名言后,有何感想?進(jìn)而導(dǎo)入新課。

    環(huán)節(jié)二:新課講授

    (一)文藝復(fù)興時(shí)期的意大利

    1.教師運(yùn)用多媒體展示十四世紀(jì)前后的意大利城市景象的圖片、佛羅倫薩的圖片、美第奇家族資料等,引導(dǎo)學(xué)生探究:從圖片中可以獲得哪些歷史信息?文藝復(fù)興最早出現(xiàn)在意大利有哪些因素?

    (1)意大利城市繁榮,工商業(yè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),與其他國(guó)家和地區(qū)的往來(lái)密切,最早出現(xiàn)了資本主義萌芽,資產(chǎn)階級(jí)逐漸形成并發(fā)展。

    (2)意大利的佛羅倫薩匯集大量人才,并受到保護(hù)和支持。他們思想活躍、技藝超群。

    2.教師補(bǔ)充:封建神學(xué)禁錮了人們的思想;意大利較多的保留了古希臘、古羅馬的文化。

    (二)但丁及其代表作品《神曲》

    1.教師多媒體展示但丁的畫像,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課下搜集資料介紹但丁。

    通過(guò)介紹,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到意大利人但丁是文藝復(fù)興時(shí)期的著名代表人物,其代表作為《神曲》。

    教師進(jìn)行補(bǔ)充介紹:但丁是“文學(xué)三杰”之一,被恩格斯譽(yù)為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。

    2.教師安排學(xué)生扮演但丁,介紹其代表作品《神曲》,并且請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié):《神曲》使用意大利文,是一篇長(zhǎng)詩(shī),全書可分為三個(gè)部分,分別是地獄、煉獄和天堂,每部33篇,最前面增加一篇序詩(shī),一共100篇。

    3.教師利用多媒體展示《神曲》的部分內(nèi)容:

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    教師提問(wèn)學(xué)生:通過(guò)閱讀《神曲》節(jié)選,大家有什么感想?

    學(xué)生思考并回答:他根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)抑惡揚(yáng)善,表達(dá)了自己對(duì)封建社會(huì)的批判。反對(duì)教會(huì)提出的禁欲主義,歌頌人性,體現(xiàn)出人文主義的思想。

    (三)評(píng)價(jià)

    教師安排學(xué)生以歷史興趣小組為單位,用五分鐘時(shí)間討論:你如何評(píng)價(jià)但丁及其作品《神曲》?

    學(xué)生討論回答,教師總結(jié):但丁是一位偉大的人物,他的作品廣泛而深刻地反映了意大利新舊交替時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活。他的作品表現(xiàn)了擺脫禁欲主義,追求純真愛(ài)的思想傾向,反對(duì)教皇干涉世俗政治;《神曲》更為突出地反映了新舊思想的尖銳矛盾。這些都說(shuō)明了但丁是新舊交替時(shí)代的偉大詩(shī)人。

    環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)

    1.小結(jié):教師建構(gòu)知識(shí)體系結(jié)束本堂課,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。

    2.作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們回去搜集文藝復(fù)興時(shí)期其他的代表人物及其作品,下節(jié)課分享交流。

    【板書設(shè)計(jì)】

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    【答辯題目解析】

    1.請(qǐng)簡(jiǎn)述文藝復(fù)興在文學(xué)藝術(shù)方面的成就。

    【參考答案】

    “文學(xué)三杰”。薄伽丘在其名著《十日談》中,揭露教會(huì)的黑暗和腐敗,諷刺教士的奸詐和偽善,贊揚(yáng)手工業(yè)者、商人的智慧和才干,歌頌真摯的愛(ài)情和高尚的情操。體現(xiàn)了作者反對(duì)教會(huì)禁欲、高揚(yáng)人性的思想;但丁的《神曲》充滿著對(duì)教會(huì)和封建貴族的譴責(zé),對(duì)自由、理性和求知精神的歌頌,帶有鮮明的人文主義色彩,恩格斯稱他為“新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”;彼特拉克在《歌集》中表現(xiàn)了人文主義者以個(gè)人幸福為中心的愛(ài)情觀,他最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”,被稱為“人文主義之父”。

    在藝術(shù)領(lǐng)域,達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅和拉斐爾并稱為文藝復(fù)興的“美術(shù)三杰”。藝術(shù)大師們改變了中世紀(jì)繪畫簡(jiǎn)單呆板的宗教風(fēng)格,創(chuàng)造出具有現(xiàn)實(shí)感的人物形象和生動(dòng)活潑的生活畫面,把人文主義思想和現(xiàn)實(shí)主義方法結(jié)合起來(lái)。

    2.請(qǐng)簡(jiǎn)述人文主義的含義。

    【參考答案】

    人文主義是資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想,支配了文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展。人文主義思想的核心就是肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),要求以“人”為中心而非以“神”為中心,以此出發(fā),人文主義重視現(xiàn)世生活,因而追求自由、幸福和物質(zhì)享受,反對(duì)基督教的來(lái)世觀念和禁欲主義,主張發(fā)揮人們的創(chuàng)造力。人文主義重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),鼓勵(lì)冒險(xiǎn)和發(fā)財(cái)致富,認(rèn)為事業(yè)的成功及發(fā)財(cái)致富是一種道德的行為??傊?,人文主義就是一種為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂(lè)觀進(jìn)取的精神。

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