在教師資格科目二的考試中，其中教育學(xué)理論基礎(chǔ)部分，人物的記憶是單選題備考的要點所在。下面這20位教育“牛人”及其提出的主要思想觀點，你需要記住。

1、華生：“外鑠論”代表人物，行為主義心理學(xué)家。他認為人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。

2、陶行知：中國現(xiàn)代杰出的人民教育家、教育思想家，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，愛國者。是中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。相關(guān)考點如下：

(一)生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一

(二)捧著一顆心來，不帶半根草去

3、馬卡連柯：提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

4、羅杰斯

觀點：

①個人本位論代表人(主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”);

②倡導(dǎo)“非指導(dǎo)教學(xué)”模式;

③人本主義學(xué)習(xí)理論代表人;

④創(chuàng)立來訪者中心療法(倡導(dǎo)為來訪者創(chuàng)造無條件支持與鼓勵的氛圍)。

5、裴斯泰洛齊

著作：《林哈德與葛篤德》

觀點：

①主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展;

②最早提出“教育心理學(xué)化”的主張;

③提倡情感教育，愛的教育;

④西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家。

⑤個人本位論代表人(主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”);

⑥形式教育論代表人(認為教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力)。

6、克伯屈

觀點：

①活動中心課程論(主張一切學(xué)習(xí)都來自于經(jīng)驗，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗的改造或改組);

②創(chuàng)設(shè)設(shè)計教學(xué)法。

7、桑代克

著作：《教育心理學(xué)》

觀點：

①教育心理學(xué)之父;

②嘗試—錯誤說代表人(認為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程， 聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試—逐步減少錯誤—再嘗試而形成的);

③遷移的共同要素說代表人(認為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移)。

8、維果斯基

觀點：

①建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論代表人;

②提出文化歷史發(fā)展理論，區(qū)分了低級與高級兩種心理機能;

③提出心理發(fā)展觀;

④倡導(dǎo)內(nèi)化學(xué)說;

⑤提出最近發(fā)展區(qū)這一重要概念;

⑥倡導(dǎo)支架式教學(xué)。

9、布魯姆

觀點：

①提出掌握學(xué)習(xí)理論體系;

②把教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域：認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。

10、班杜拉

觀點：

①提出德育社會模仿模式;

②觀察學(xué)習(xí)。將其具體過程分為注意過程——保持過程——再現(xiàn)過程——動機過程;

③提出動機的自我效能感理論，認為成敗經(jīng)驗是影響個人自我效能感最重要的因素。

11、夸美紐斯

人物地位：教育學(xué)之父

著作：《大教學(xué)論》

觀點：

①教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則;

②教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級授課制方法和實施內(nèi)容;

③教學(xué)思想： “泛智教育”——把廣泛的自然知識傳授給普通的人;

④教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程;

⑤教學(xué)方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力;

性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法。

⑥學(xué)科中心課程論代表人

12、盧梭

著作：《愛彌兒》

觀點：

①提倡自然主義教育思想，認為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”;

②個人本位論代表人。

13、洛克

著作：《教育漫話》

觀點：

①白板說：“教育萬能論”;

②紳士教育;

③倡導(dǎo)“外鑠論”;

④形式教育代表人：

14、赫爾巴特

地位：科學(xué)教育學(xué)之父、現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人

著作：《普通教育學(xué)》

觀點：

①將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ);

②強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點;

③提出“四階段教學(xué)”理論;

④教育性教學(xué)原則：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認有任何無教育的教學(xué)?！?;

⑤教育的目的：培養(yǎng)良好的社會公民

⑥社會本位論代表人;

⑦學(xué)科中心課程論代表人;

⑧實質(zhì)教育論代表人：教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識。

15、杜威

人物地位：實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、現(xiàn)代教育代表人

著作：《民主主義與教育》

觀點：

①三中心論：“兒童中心(學(xué)生中心) ”、“經(jīng)驗中心”、“活動中心” ;

②教育的本質(zhì)：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造;

③學(xué)校即社會;

④從做中學(xué);

⑤五步教學(xué)法;

⑥教育無目的論代表人：教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的;

⑦經(jīng)驗課程代表人：從兒童的興趣和需要出發(fā)， 以活動為中心組織的課程;

⑧活動中心課程論代表人。

16、斯賓塞

著作：《教育論》、《什么知識最有價值》

觀點：

①實質(zhì)教育論代表人(認為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識);

②教育預(yù)備說;

③科學(xué)知識最有價值;

④制定以科學(xué)知識為核心的課程體系;

⑤主張教育的目的和任務(wù)在于教導(dǎo)每一個人怎樣去過“完美”的生活;

⑦把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語;

⑧學(xué)科中心課程論代表人。

17、弗洛伊德

觀點：

①倡導(dǎo)“內(nèi)發(fā)論”認為人的性本能是推動人發(fā)展的根本動因;

②人格發(fā)展理論，將人格分為本我、自我與超我;

③遺忘的壓抑說，認為遺忘由于情緒或動機的壓抑作用引起的。

18、布魯納

著作：《教學(xué)過程》

觀點：

①提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論;

②認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論，認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動的形成認知結(jié)構(gòu);

③倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

19、奧蘇貝爾

觀點：

①遺忘的同化理論。認為遺忘實際上是知識的組織與認知結(jié)構(gòu)簡化的過程;

②有意義接受學(xué)習(xí)論;

③先行組織者理論;

④成就動機的分類：即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力 ;

⑤提出認知結(jié)構(gòu)遷移理論;

⑥對學(xué)習(xí)的分類：根據(jù)兩個維度對認知領(lǐng)域進行學(xué)習(xí)分類： 一是學(xué)習(xí)進行的方式， 分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);另一個維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，可分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí);

⑦對知識學(xué)習(xí)的種類進行劃分：根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號學(xué)習(xí)、 概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí);根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。

20、皮亞杰

著作：《兒童的道德判斷》

觀點：

①建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論代表人;

②認知發(fā)展階段論：將兒童認知發(fā)展分成感知運動、前運算、具體運算與形式運算四個階段;

③道德發(fā)展階段論：認為兒童道德發(fā)展是由他律到自律的過程。

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