二、文言文閱讀：21～29小題。共30分。
(一)閱讀《大同》中的一段文字，并回答下列21～23小題。
今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃，是謂小康。
21.挑出這段文字的排比句，并分析其效果。(2分)
答案：“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)”，“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己”等，運用排比，相同的句式緊密排列，給人感覺一氣呵成，感情強烈，氣勢充沛。
22.解釋這段文字中加點字的含義。(4分)
隱：
作：
兵：
小康：
答案：隱：消失。 作：起。 兵：指戰(zhàn)爭。 小康：康，安。依禮而治的小安社會。
23.分析概括這段文字中所言小康社會的主要特點。(4分)
答案：“小康”社會是“大道既隱”之后，圣人對“禮”特別提倡的時代，是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時代。
在社會所有制與政治目的上，“小康”是“天下為家”;
在人事制度上，“小康”則是世襲制，“大人世及以為禮”;
在精神文明建設(shè)上，“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時代，是用“禮”約束人欲、治理天下的時代;“小康”是“各親其親，各子其子”;
在物質(zhì)文明建設(shè)上，“小康”是“以(禮)設(shè)制度，以立田里”;
在社會治安上，“小康”是“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起”。
(二)閱讀《蜀相》一詩，回答下列24～26小題。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!
24.如何理解“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”兩句?(2分)
答案：這兩句慨嘆諸葛亮出師北伐，統(tǒng)一天下，大業(yè)未成，就死于軍中，這一悲劇引起了后來無數(shù)英雄的共鳴，其中也包括杜甫本人。詩人在國家動蕩之際，卻離開朝廷，失去了有所作為的機會，與諸葛亮有同樣的心境。這兩句對諸葛亮悲劇的感嘆，極富概括力。
25.在這首詩中，作者是如何高度概括諸葛亮一生的?(4分)
答案：這首詩的三聯(lián)和四聯(lián)的第一句，概括了諸葛亮一生開國濟世的功績、忠心為國的精神以及功敗垂成的悲劇?！叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心”，說蜀先主劉備曾三顧茅廬，向諸葛亮請教平定天下的大計，諸葛亮出山后，盡心輔佐先主和后主兩朝君主，鞠躬盡瘁。“出師未捷身先死”，說諸葛亮出師北伐，統(tǒng)一天下，大業(yè)未成，就死于軍中。
26.為什么說這首詩在贊美諸葛亮的同時也抒發(fā)了自己的感慨?(4分)
答案：杜甫在年輕時就懷著“致君堯舜”的志向，本來也想做一個輔佐明主的宰相，但一直沒有實現(xiàn)這一理想。安史之亂時，他曾一度在皇帝身邊工作，但后來因黨爭被貶出朝廷，漂泊西南，志向越發(fā)難以實現(xiàn)。所以當(dāng)他回顧諸葛亮的悲劇時，也是在慨嘆自己未能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
(三)閱讀《陌上?！分械囊欢卧娋洌卮鹣铝?7～29小題。
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
27.簡析這段詩句的層次大意。并概述這段文字的主要內(nèi)容。(4分)
答案：四層：首四句，總寫“秦氏有好女”。次四句，寫“羅敷喜蠶?！保瑹釔蹌趧?。“頭上倭墮髻”四句，寫羅敷美貌。后八句，用觀者的反應(yīng)烘托羅敷的美貌。結(jié)構(gòu)上為總一分一總。重點寫羅敷的容貌美。從全詩情節(jié)結(jié)構(gòu)言，屬于鋪墊，敘說起因。
28.解釋這段詩句中加點字的含義。(2分)
好：
著：
答案：好：容貌美。 著：戴。
29.將下列詩句譯成現(xiàn)代漢語。(4分)來歸相怨怒，但坐觀羅敷：
答案：耕者、鋤者歸來后互相抱怨耽誤了勞作，只是因為貪看羅敷。
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