26.音樂作品：民歌《茉莉花》
答案：(1)何仿是正軍級國家一級作曲家。
(2)由何仿采集整理、加工改新的江蘇民歌《茉莉花》，原版為《鮮花調(diào)》。歌曲《萊莉花》曲調(diào)清逸、流暢動聽，贊美茉莉花的三段歌詞語言淳樸貼切、生動優(yōu)美、具有詩情域意。旋律委婉，感情細膩，通過贊美榮莉花潔白無瑕、美麗圣潔、芬芳馥郁、樸實無華的精神品質(zhì)。表達了少女熱愛大自然、向往新生活的美好形象。含蓄地表現(xiàn)了淳樸柔美的感情。代表著
人們追求理想，追求純真和諧的美好愿望。
(3)《茉莉花》在流傳過程中，產(chǎn)生許多變種，僅中國關(guān)于《茉莉花》的唱法就有幾十種，《茉莉花》在國外也有多種版本傳唱。美國的一艘向外太空飛行尋找星外生命的宇宙飛船，搭載了許多國家的優(yōu)美樂曲作為地球禮物送給外空生命，中國人選的樂曲就是《茉莉花》。
此外，《茉莉花》也常常奏響于許多國內(nèi)國際重大場合，它是世界民歌寶庫中的珍貴財富，是中華民族傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代思想的完美結(jié)合，是中國民歌的代表。
四、論述題：27～28小題。每小題25分。共50分。
27.請闡述形象思維的含義、特征以及創(chuàng)作中形象思維與抽象思維的關(guān)系。
答案：(1)形象思維：
①形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活，到進行藝術(shù)構(gòu)思、形成藝術(shù)意象.并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式，它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。
②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎(chǔ)上促成新形象或新意境的生成。
(2)形象思維與抽象思維的關(guān)系：
①抽象思維是人類普遍具備的思維形式，是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。
②在藝術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)造的過程中，諸如作品體裁的選擇、主題的提煉、結(jié)構(gòu)的安排、人物性格的設計、表現(xiàn)手法的選擇等，或多或少都離不開抽象思維活動。形象思維與抽象思維在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動中共同起作用，二者可以棚互補充和促進。
28.試論述藝術(shù)發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新規(guī)律。
答案：(1)繼承和創(chuàng)新是促進藝術(shù)發(fā)展的重要因因素。藝術(shù)發(fā)展有其內(nèi)在的繼承性的.這種繼承性，反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。每一時代的藝術(shù)對于后來的藝術(shù)，都是一種既定的存在和條件。后一時代的藝術(shù)注定要在前一時代的基礎(chǔ)上得以發(fā)展。
(2)藝術(shù)的歷史繼承性，首先表現(xiàn)為對本民族藝術(shù)傳統(tǒng)的吸收和接受，以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納，尤其表現(xiàn)在對藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承。
(3)藝術(shù)發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程，其間，繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的，沒有繼承，便不會有創(chuàng)新。在藝術(shù)發(fā)展中，繼承是手段.創(chuàng)新是目的。為了創(chuàng)新，就要堅持批判的原則，對過去的文化遺產(chǎn)取其精華，去其糟粕。同時，又要堅持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術(shù)的需求。
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