一、單項選擇題(本大題共30小題。每小題2分,共60分)
1.下面譜例出自民歌《南泥灣》,其旋律發(fā)展手法是( )
10.首創(chuàng)“水磨腔”并被后人奉為“立昆之宗”,有“曲圣”美譽(yù)的戲曲家是( )
A.魏良輔
B.馬連良
C.王實甫
D.關(guān)漢卿
11.下面譜例出自哪一部京劇作品( )
17.20世紀(jì)上半葉,作曲家巴托克將西方作曲技術(shù)與哪一地區(qū)的民間音樂相結(jié)合,形成了自己獨(dú)特的音樂風(fēng)格( )
A.東非
B.南美
C.東歐
D.南亞
18.下列屬于格里高利圣詠演唱形式的是( )(易混)
A.女生合唱
B.重唱
C.混聲合唱
D.應(yīng)答歌唱
19.右圖中的樂器是( )
A.朝鮮奚琴
B.朝鮮伽倻琴
C.日本尺八
D.日本三味線
27.兩組學(xué)生跟隨二聲部音樂進(jìn)行體態(tài)律動。一聲部單獨(dú)出現(xiàn)時,另一聲部律動停止;聲部之間是模仿關(guān)系時,兩組學(xué)生的動作也是模仿;聲部之間是交織關(guān)系時,兩組學(xué)生的動作相互協(xié)調(diào)配合。這樣的課堂活動設(shè)計體現(xiàn)的關(guān)系是( )
A.元素—能量—語言
B.時間—空間—能量
C.時間—語言—聲勢
D.空間—聲勢—才能
28.表現(xiàn)性評價是指教師為測試學(xué)習(xí)結(jié)果而創(chuàng)設(shè)與其應(yīng)用情境相似的實踐活動,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。下列評價方式屬于表現(xiàn)性評價的是( )
A.學(xué)生用口風(fēng)琴吹奏學(xué)唱過的歌曲旋律
B.教師用書面試卷測試音樂常識
C.老師將本學(xué)期每位學(xué)生的課堂表現(xiàn)做成評價表
D.學(xué)生將基本資料、音樂學(xué)習(xí)專長及心得做成個人檔案
29.皮亞杰認(rèn)為兒童在感知運(yùn)動階段的認(rèn)知主要通過看、聽、動和接觸等行為達(dá)成。下列哪一種行為屬于感知運(yùn)動階段( )
A.通過教師講授,學(xué)生理解和掌握某一音樂概念
B.通過練習(xí),了解和掌握記譜法的規(guī)則
C.通過演奏,識別和比較不同速度的同一首旋律
D.通過對實際音響的感知,建立聲響的存儲庫
30.春秋時期,音樂活動擺脫了禮樂制度的束縛,樂教的職能開始轉(zhuǎn)型。下列選項與此描述相對應(yīng)的是( )
A.“聲無哀樂”
B.“胡樂并用”
C.“禮崩樂壞”
D.“立師以教”
二、音樂編創(chuàng)題(本大題1小題,l0分)
31.為民歌《工農(nóng)齊武裝》片段編配第二聲部。
要求:
(1)第二聲部調(diào)式調(diào)性與第一聲部相符。(5分)
(2)編配后的二聲部為典型的模仿關(guān)系。(5分)
要求:
(1)判斷調(diào)式調(diào)性。(3分)
(2)寫出曲式結(jié)構(gòu)名稱。(3分)
(3)畫出曲式結(jié)構(gòu)圖式。(6分)
(4)寫出第9~10小節(jié)與第11~12小節(jié)之間的關(guān)系。(3分)
四、教學(xué)設(shè)計題(本大題1小題,35分)
33.請根據(jù)《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)的基本理念,按照下列要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)對象:八年級學(xué)生
教學(xué)內(nèi)容:欣賞《川江船夫號子》《山丹丹開花紅艷艷》
要求:
(1)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)與重點。(10分)
(2)針對教學(xué)重點,設(shè)計具體的教學(xué)策略與過程,其中至少包括2個課堂提問。(15分)
(3)針對(2)中的主要環(huán)節(jié),寫出設(shè)計意圖。(10分)
附譜例:
五、案例分析題(本大題1小題。15分)
34.閱讀案例并回答問題。
案例:鑒賞課上,在欣賞莫扎特《第40交響曲》中的《g小調(diào)小步舞曲》時,金老師要求學(xué)生談?wù)劯惺?,有一位學(xué)生回答說:“我覺得這是一首明快的樂曲。”金老師說:“這可是小調(diào)音樂呀,小調(diào)音樂應(yīng)該是什么樣的感覺?是明亮的?還是暗淡的?”在他的指導(dǎo)下,學(xué)生最終說出了讓老師滿意的答案。
問題:根據(jù)《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)的基本理念,分析金老師教學(xué)中的問題(7分),并針對問題提出改進(jìn)建議(8分)。
六、課例點評題(本大題1小題。15分)
35.根據(jù)《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)的基本理念,對教學(xué)設(shè)計中的展開階段進(jìn)行分析點評。
【課題名稱】《豐收時節(jié)》
【教學(xué)對象】七年級學(xué)生
【教學(xué)內(nèi)容】欣賞《豐收時節(jié)》及綜合創(chuàng)編
【主要目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)維吾爾族基本舞蹈動作,感受“賽乃姆”節(jié)奏。
2.通過欣賞、創(chuàng)編、表演等實踐活動,圍繞“豐收時節(jié)”主題,嘗試創(chuàng)作和表演,體會舞臺表現(xiàn)的綜合性特征。
(其他目標(biāo)略)
【學(xué)時】1
【教學(xué)過程片段】
一、導(dǎo)入階段(略)
二、展開階段:新課教學(xué)
1.作品賞析——天山腳下的《豐收時節(jié)》
(1)學(xué)習(xí)與感受維吾爾族舞蹈特色
師:示范維吾爾族舞蹈片段。
師問:這是哪個民族的舞蹈?老師的動作在表現(xiàn)什么?心情如何?
(師生交流)
生:嘗試模仿“摘葡萄”舞蹈動作。
師問:你們的動作與老師剛才的動作有何不同?
(師生交流)
師:指導(dǎo)學(xué)習(xí)“摘葡萄”舞蹈動作。
(手部動作、腳步動作、方位)
生:舞蹈實踐,感受“賽乃姆”及其典型節(jié)奏。
(2)欣賞舞蹈視頻《豐收時節(jié)》
師問:作品運(yùn)用了哪些舞蹈動作、哪些舞臺表現(xiàn)手法來展現(xiàn)收獲的喜悅?
(板書:舞蹈動作、舞蹈隊形、舞蹈形式、道具、布景、燈光)
師生交流舞臺表現(xiàn)形式對“收獲”這一舞蹈主題的塑造作用。
2.創(chuàng)編與實踐——《收獲時節(jié)》
師:出示創(chuàng)編主題“收獲時節(jié)”,布置創(chuàng)編分組及要求。
(舞蹈組、配樂組、燈光組、布景組、攝影攝像組)
生:分組實施創(chuàng)作實踐,教師指導(dǎo)。
生:創(chuàng)作展示,各組共同表演《收獲時節(jié)》。
三、小結(jié)
(后略)
【參考答案】
一、單項選擇題
1.C【解析】重復(fù)分為嚴(yán)格重復(fù)和變化重復(fù),嚴(yán)格重復(fù)亦稱原樣重復(fù)或完全重復(fù),是將音樂主題或任何已經(jīng)出現(xiàn)過的旋律(可長可短)緊接著照原樣重復(fù);變化重復(fù)亦稱局部重復(fù),就是只重復(fù)前面旋律的一部分,而將另一部分進(jìn)行變化。對比是根據(jù)內(nèi)容的變化和感情發(fā)展層次的需要,采用不同的手法將樂思予以新的發(fā)展。模進(jìn)即模仿進(jìn)行,它是將主題模式或某一樂匯、樂節(jié)、樂句的形態(tài),在不同的高度上模仿出現(xiàn),可視為重復(fù)手法應(yīng)用到不同的高度上,故亦稱移位重復(fù)。倒影是將主題材料進(jìn)行特殊的處理,即將欲發(fā)展的樂思按主導(dǎo)樂思旋律音程的反方向進(jìn)行。譜例中的3~4小節(jié)是1~2小節(jié)的下行五度模進(jìn)。
2.A【解析】同頭換尾是重復(fù)句首而變化句尾(亦稱變尾重復(fù)),是最為常見的變化重復(fù)。譜例中后四小節(jié)是對前四小節(jié)的變化重復(fù),僅最后一小節(jié)不同,屬于同頭換尾的手法。
3.c【解析】譜例是歌劇《卡門》中的《斗牛士之歌》的旋律片段,是埃斯卡米里奧為感謝歡迎和崇拜他的民眾而唱的一首歌曲。這首節(jié)奏有力、聲音雄壯的凱旋進(jìn)行曲,成功地塑造了這位百戰(zhàn)百勝的勇敢斗牛士的高大形象。
4.B【解析】根據(jù)譜例中的速度標(biāo)記“Allegro”可知為快板。柔板為Adagio,小快板為Allegretto,急板為Presto。
5.A【解析】譜例中旋律為F大調(diào),第6小節(jié)是d2到C2的進(jìn)行。F大調(diào)的Ⅰ級和弦是F-A-C,m級和弦是A-C-E,Ⅳ級和弦是bB-D-F,V級和弦是C-E-G。F大調(diào)的Ⅰ級、Ⅲ級與Ⅴ級音上構(gòu)成的和弦中不包含D音,所以可以排除B、C、D三項。
6.C【解析】樂府詩《孔雀東南飛》開頭就提到“十五彈箜篌”,結(jié)合圖片可知選C。
7.D【解析】演唱譜例可知,這是李叔同作曲的《春游》,《春游》是中國近代最早的一首三部合唱曲。
8.A【解析】西周時期宮廷常用的樂器為編鐘,與選項A相符。選項B為嗩吶,選項C為五弦琵琶。選項D為古箏。
9.B【解析】鮑元愷的《炎黃風(fēng)情》由《燕趙故事》《云嶺素描》《黃土悲歡》《巴蜀山歌》《江南雨絲》和《太行春秋》6個組曲、24首樂曲組成,以膾炙人口的民歌旋律和絢麗多彩的管弦樂色彩,向聽眾展示了一幅幅栩栩如生的漢族人民的生活畫卷。其中包含河北滄州民歌《茉莉花》。
10.A【解析】魏良輔對昆山腔的聲律和唱法進(jìn)行了改革創(chuàng)新,對昆山腔的藝術(shù)發(fā)展有突出貢獻(xiàn),被后人奉為“立昆之宗”、在曲藝界更有“曲圣”之稱。選項B馬連良,是我國著名的京劇表演藝術(shù)家,代表劇目有《海瑞罷官》《清風(fēng)亭》《四進(jìn)士》。選項C王實甫,元代著名戲曲藝術(shù)家,代表作品有元雜劇《西廂記》,為后人廣泛流傳。選項D關(guān)漢卿,元代著名戲曲藝術(shù)家,代表作有《竇娥冤》。
11.B【解析】通過對譜例的演唱及歌詞的分析,該唱段是《都有一顆紅亮的心》,選自現(xiàn)代京劇《紅燈記》。
12.D【解析】譜例選自黎英海的鋼琴曲《夕陽簫鼓》,是黎英海根據(jù)琵琶古曲《夕陽簫鼓》改編而成的。
13.C【解析】選項A《給你一點顏色》是華陰老腔與流行搖滾的完美結(jié)合;選項B《好漢歌》采用的是山東、河南、河北等地廣為流傳的民歌曲調(diào),屬于魯豫民歌;選項C《鴻雁》是蒙古族民歌,而呼麥?zhǔn)且环N一人同時唱兩個聲部的歌唱藝術(shù),《鴻雁》中沒有用到呼麥唱法;選項D《東方紅》是陜北民歌。
14.D【解析】譜例為莫扎特最為著名的《G大調(diào)弦樂小夜曲》的片段。
15.A【解析】李斯特的鋼琴作品《十二首超級練習(xí)曲》受到帕格尼尼的影響,被稱為“鋼琴上的帕格尼尼”,其中驚人的技巧,當(dāng)時只有李斯特本人演奏才能發(fā)揮出它的效果。
16.D【解析】貝爾格的歌劇《沃采克》采用表現(xiàn)主義無調(diào)性的手法創(chuàng)作而成。
17.C【解析】巴托克是20世紀(jì)最偉大的作曲家之一,匈牙利現(xiàn)代音樂的代表人物。1906年起,巴托克作為民族音樂學(xué)家,帶著留聲機(jī),走遍匈牙利以及其他民族地區(qū),對民間音樂進(jìn)行收集、研究,還將采樣范圍擴(kuò)大到了東歐、南歐等地,他把發(fā)掘出來的農(nóng)民音樂與西方作曲技術(shù)的最高成就結(jié)合起來,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
18.D【解析】格里高利圣詠的演唱方式基本分為獨(dú)唱、齊唱、交替歌唱、應(yīng)答歌唱四種形式。
19.A【解析】根據(jù)圖中信息可判斷人物所持樂器為朝鮮奚琴。奚琴是朝鮮人民喜歡使用的一種弓弦樂器,形狀與板胡相似,琴筒竹制或木制,常用于獨(dú)奏、合奏及歌舞伴奏。
20.B【解析】班卓琴常為爵士樂和鄉(xiāng)村音樂伴奏。通過哼唱譜例旋律,發(fā)現(xiàn)旋律曲調(diào)簡單,節(jié)奏平穩(wěn),帶有敘事性,具有較濃的鄉(xiāng)土氣息,這符合鄉(xiāng)村音樂的特征。
21.B【解析】選項A期待,表示人們傾向于從事別人期待他們?nèi)プ龅氖?。選項B從眾,是指人們對他人行為的追隨和接受的傾向。選項C自我意象,它包括我們對自身形象在他人眼中究竟如何的知覺,我們對他人對自己的外觀的評價的知覺以及我們對這些評價的感想。選項D自我效能,是指人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。
22.A【解析】教師在欣賞過程中提示學(xué)生注意音樂中出現(xiàn)突響的次數(shù)。音樂的變化主要在于音樂力度的變化,因此這一教學(xué)活動突出了音樂要素中的力度。
23.B【解析】絲竹樂所用的樂器有二胡、小三弦、琵琶、揚(yáng)琴、笛、簫、笙、鼓、板、木魚、鈴等;鼓吹樂一般為吹奏樂與鑼鼓樂相結(jié)合的形式;管弦樂一般為吹管樂器與弦樂器相結(jié)合的形式。符合題干圖片的形式為絲竹樂和鼓吹樂,故本題選B。
24.C【解析】選項A屬于表演活動;選項B屬于創(chuàng)造活動,但其不符合九年級學(xué)段的學(xué)情,難度較高;選項C屬于創(chuàng)造活動;選項D屬于欣賞活動。
25.D【解析】形式主義認(rèn)為,音樂的意義和價值在于音樂本身,音樂不表達(dá)確切的情感,音樂的內(nèi)容就是音樂形式本身,對音樂的審美主要是對其音樂形式(曲式、和聲、節(jié)奏、音色等)的把握。A、B、C三項均為藝術(shù)的具體內(nèi)容,D項為藝術(shù)形式的體現(xiàn)。
26.C【解析】合唱的基本單位是聲部,最常見的聲部組建是以四聲部為基礎(chǔ)的,即女高音聲部(Sopra-no,簡寫為S.)、女低音聲部(Alto,簡寫為A.)、男高音聲部(Tenor,簡寫為T.)、男低音聲部(Bass,簡寫為B.)。譜例為三部合唱,分析譜例可以得出聲部進(jìn)入的先后次序為S.—B.—T.,因此正確答案為C。
27.C【解析】“一聲部單獨(dú)出現(xiàn)時,另一聲部律動停止”體現(xiàn)的是時間先后產(chǎn)生的音樂的層次感;“聲部之間是模仿關(guān)系時,兩組學(xué)生的動作也是模仿”體現(xiàn)的是學(xué)生的聲音語言產(chǎn)生的平行關(guān)系;“聲部之間是交織關(guān)系時,兩組學(xué)生的動作相互協(xié)調(diào)配合”是聲部之間出現(xiàn)和聲,學(xué)生得到了聲勢訓(xùn)練,與C項吻合。
28.A【解析】根據(jù)題干,表現(xiàn)性評價的目的是測試學(xué)習(xí)結(jié)果,方式是創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)結(jié)果的應(yīng)用情境相似的實踐活動。A項學(xué)生用口風(fēng)琴吹奏學(xué)唱過的歌曲旋律是以實踐活動的形式讓學(xué)生展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果,屬于表現(xiàn)性評價。
29.D【解析】皮亞杰的兒童發(fā)展理論將兒童的發(fā)展分為四個階段:感知運(yùn)動階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11歲~成人)。選項A、B、C的行為感知運(yùn)動階段的兒童還做不到。
30.C【解析】“禮崩樂壞”指西周封建禮教的規(guī)章制度遭到了極大的破壞。這一時期的音樂活動也擺脫了禮樂制度的束縛,樂教的職能開始轉(zhuǎn)型,故選C項。選項A“聲無哀樂”是魏晉時期提出的,指音樂是客觀存在的音響,哀樂是人們的精神被觸動后產(chǎn)生的感情,兩者并無因果關(guān)系。選項B“胡樂并用”中的“胡樂”指少數(shù)民族及外國風(fēng)格的音樂。選項D“立師以教”是指唐代宮廷的音樂教育。
二、音樂編創(chuàng)題
31.【參考答案】
三、音樂作品分析題
32.【參考答案】
四、教學(xué)設(shè)計題
33.【參考設(shè)計】
一、教學(xué)目標(biāo)
1.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):學(xué)生對優(yōu)秀音樂作品的鑒賞與審美能力得到提高,對祖國民歌、大好河山的熱愛之情得到激發(fā)。
2.過程與方法目標(biāo):在講解、小組討論、合作探究的過程中,掌握不同體裁的民歌,運(yùn)用民歌的知識進(jìn)行歌曲的辨析。
3.知識與技能目標(biāo):通過了解、學(xué)習(xí)民歌,知道我國民歌分為三類,掌握其中號子、山歌的特點。
二、教學(xué)重點
通過對民歌的欣賞與演唱,掌握民歌的種類與風(fēng)格。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,讓我們跟隨美妙動聽的音樂開始我們的音樂之旅,聽,遠(yuǎn)處的山里傳來了這樣的聲音。
教師播放《山路十八彎》的開頭部分,讓學(xué)生仔細(xì)聆聽,然后提問。
師:同學(xué)們聽出來這是一段什么風(fēng)格的音樂了嗎?
生:中國民歌。
師:好,我們今天就來欣賞并學(xué)習(xí)幾首具有代表性的中國民歌。
【設(shè)計意圖】用聽賞的方法讓學(xué)生主動去聽辨歌曲風(fēng)格。
(二)初步感知
1.教師講解中國民歌在中國民族音樂中的重要地位,給出民歌的概念。(民間歌曲簡稱民歌,是勞動人民在生活和勞動中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。大體上可分為號子、山歌、小調(diào)三種體裁)
2.初聽《川江船夫號子》和《山丹丹開花紅艷艷》,引導(dǎo)學(xué)生說一說聽完歌曲的感受,學(xué)生自由回答,教師總結(jié)。
(三)對比賞析
1.欣賞《川江船夫號子》
(1)教師展示纖夫
拉船的圖片,提問學(xué)生:從圖片當(dāng)中能看出什么?
并讓學(xué)生聽賞作品,初步感受作品情緒。
(2)游戲互動:請一個
學(xué)生來推鋼琴,學(xué)生推不動,再叫上兩個同學(xué)一起推,邊推邊喊號子,從中體會號子的作用。
(3)請學(xué)生跟著音樂一起吆喝,利用課堂有效資源進(jìn)行節(jié)奏的練習(xí)。如:拍桌子、椅子。
(4)了解歌曲的組成,號子之間有何不同并如何區(qū)分。(勞動內(nèi)容不同,所喊的勞動號子也不相同)
2.欣賞《山丹丹開花紅艷艷》
(1)初聽歌曲第一部分。
(2)跟鋼琴學(xué)唱歌曲主旋律,聽鋼琴彈奏,全體哼唱。
(3)教師講解山歌的概念及歌曲的特點。播放歌手阿寶演唱的視頻《山丹丹開花紅艷艷》,并讓學(xué)生跟隨音樂哼唱。聽賞后學(xué)生仔細(xì)分析樂譜,區(qū)分一、二、三段的區(qū)別,前后四人為一個小組總結(jié)出以下內(nèi)容:
(4)展示山丹丹花圖片,對植物進(jìn)行介紹,分段欣賞歌曲《山丹丹開花紅艷艷》。
【設(shè)計意圖】聽賞歌曲后,用圖片做引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對歌曲的欣賞起積極的作用。
3.對比《川江船夫號子》和《山丹丹開花紅艷艷》,川江船夫號子的演唱特點是“一領(lǐng)眾和”,領(lǐng)的人也是勞動的指揮者,學(xué)生體會號子的節(jié)奏,能夠區(qū)分號子與山歌的不同,能總結(jié)民歌的作用。
【設(shè)計意圖】欣賞《川江船夫號子》,了解號子的種類、作用,讓學(xué)生體會號子的節(jié)奏,通過與歌曲《山丹丹開花紅艷艷》對比,讓學(xué)生能夠區(qū)分號子與山歌的不同,能總結(jié)民歌的作用。
(四)拓展延伸
漫游民歌鄉(xiāng)活動:
教師播放PPT課件,聽賞一組民歌,判斷所聽音樂屬于號子還是山歌。學(xué)生分為四大組,以計分比賽的方式搶答,教師公布答案:《趕牲靈》(山歌)、《黃河船夫曲》(號子)、《槐花幾時開》(山歌)、《哈腰掛》(號子)。
(五)小結(jié)
教師總結(jié):今天我們了解了中國民歌,它在中國音樂及世界音樂的舞臺上有重要作用。我們要熱愛祖國優(yōu)秀的音樂作品,并繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的文化,因為只有民族的,才是世界的。
五、案例分析題
34.【參考答案】
金老師的做法是相對合理的,但有需要改進(jìn)的地方。
優(yōu)點:(1)金老師做到了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)中的“強(qiáng)調(diào)音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)造”。音樂教學(xué)是音樂藝術(shù)的實踐過程,因此,所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等各項音樂活動,將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂、獲得音樂審美體驗的基本途徑。金老師帶領(lǐng)學(xué)生聆聽作品,并讓學(xué)生自己去分析與感受,這是非常值得學(xué)習(xí)的地方。
(2)金老師做到了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)中的“弘揚(yáng)民族音樂,理解音樂文化多樣性”。音樂是文化的重要組成部分,應(yīng)以開闊的視野學(xué)習(xí)世界其他國家和民族的音樂文化,理解音樂文化的多樣性,共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。該老師在課上對外國作品《第40交響曲》中的選段進(jìn)行聆聽之后,提問學(xué)生的感受,說明金老師善于引導(dǎo)學(xué)生,逐步去欣賞外國作品,感受外國音樂文化,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
缺點:金老師沒有很好地做到《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)中的“面向全體學(xué)生,注重個性發(fā)展”。義務(wù)教育階段的音樂課應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生,使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動,將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。金老師在聽到學(xué)生的答案之后,雖然沒有用語言去否定學(xué)生,但還是引導(dǎo)學(xué)生回答出他所認(rèn)為的正確答案。
改進(jìn)建議:每個人在欣賞一段音樂時,都會有不同的感受,作為老師,不應(yīng)該將自己對于作品的理解強(qiáng)加給學(xué)生,“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”,教師要尊重學(xué)生的每一個想法,注重學(xué)生的個性發(fā)展。
六、課例點評題
35.【參考答案】
該課例是一個相對豐富的案例,但也有部分內(nèi)容需要更加合理的設(shè)計。
優(yōu)點:(1)該老師在教學(xué)過程中,組織學(xué)生模仿維吾爾族舞蹈,引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂當(dāng)中,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)了“以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力”的音樂課程基本理念。
(2)該老師在教學(xué)過程中每一步都與學(xué)生進(jìn)行交流,時刻帶領(lǐng)學(xué)生參與課堂,進(jìn)行舞蹈動作表現(xiàn);同時,在課堂中,教師組織學(xué)生分組進(jìn)行創(chuàng)編活動,學(xué)生可以用自己的方式表現(xiàn)作品,體現(xiàn)了“強(qiáng)調(diào)音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)造”的音樂課程基本理念。
(3)該教師在教學(xué)過程中,對我國維吾爾族舞蹈動作進(jìn)行細(xì)致地示范與講解,同時在舞蹈練習(xí)過程中,請學(xué)生模仿“摘葡萄”的動作,學(xué)習(xí)舞蹈的同時,傳達(dá)維吾爾族的風(fēng)土人情,體現(xiàn)了“弘揚(yáng)民族音樂,理解音樂文化多樣性”的音樂課程基本理念。
缺點:(1)欣賞環(huán)節(jié):老師在授課過程中既要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞樂曲,又要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編活動,但該老師在教學(xué)過程中,以舞蹈動作教授為主,將音樂與姊妹藝術(shù)結(jié)合在一起,雖然體現(xiàn)了“學(xué)科綜合”,但在“突出音樂特點”上有所缺失,沒有帶領(lǐng)學(xué)生更好地聆聽與欣賞樂曲,這種做法違背了“突出音樂特點,關(guān)注學(xué)科綜合”的音樂課程基本理念。
創(chuàng)編環(huán)節(jié):該老師在音樂課堂中,雖然引導(dǎo)學(xué)生一步一步參與課堂表現(xiàn),但是在課堂當(dāng)中并沒有給學(xué)生太多的時間來練習(xí)舞蹈動作,沒有關(guān)注到學(xué)生的個性發(fā)展,不符合“面向全體學(xué)生,注重個性發(fā)展”的音樂課程基本理念。
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