三、簡(jiǎn)答題
1．為什么說(shuō)教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型?
2．文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育家在智育方面提出了哪些新的觀點(diǎn)？
3．簡(jiǎn)述《學(xué)記》中的教學(xué)思想。
4．筒述夸美紐斯關(guān)于“教育適應(yīng)自然”的思想。
5．簡(jiǎn)述1939年凱洛夫《教育學(xué)》的主要特點(diǎn)。
6．近代教育與古代教育相比較，出現(xiàn)了哪些變化?
7．夸美紐斯對(duì)教育學(xué)的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)?
8、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。
9.凱洛夫教育學(xué)的主要缺陷及對(duì)我國(guó)教育的負(fù)面影響表現(xiàn)在哪些方面？
10．為什么說(shuō)赫爾巴持對(duì)科學(xué)教育學(xué)體系的建立作出了巨大貢獻(xiàn)？
答案:
1.（1）教育主體確定；（2）教育對(duì)象相當(dāng)穩(wěn)定（3）有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施；（4）形成習(xí)了的文化傳播活動(dòng)；（5）由以上因素結(jié)合人形成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)。
2.（1）擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容的范圍，增加新的學(xué)科內(nèi)容（2）改變經(jīng)院主義的學(xué)風(fēng)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛；（3）恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)，將美育善結(jié)合起來(lái)。3.（1）主張啟發(fā)式教學(xué)：主張開(kāi)到學(xué)生，但不要牽者學(xué)生走；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求，但不要使學(xué)生失去自信；向?qū)W生指出解決問(wèn)題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案。（2）強(qiáng)調(diào)教學(xué)要循序漸進(jìn)。
4.（1）人是自然的一部分，人都有相同的自然性，都應(yīng)受到同樣的教育；（2）強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；（3）要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育。
5．(1)重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用。(2)肯定課堂教學(xué)是學(xué)校工作的基本組織形式，強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用。(3)系統(tǒng)論述了教學(xué)原則與教學(xué)。
6．(1)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；(3)教育的世俗化；（4）重視教育立法，強(qiáng)調(diào)以法治教
7.（1）構(gòu)建了教育學(xué)的學(xué)科基本框架，和確定了教育學(xué)的基本研究?jī)?nèi)容；(2)論證了普及義務(wù)教育的天然合理性；(3)從理論上論證了教育適應(yīng)自然的思想；(4)在教育史上首次提出并論證了一系列教學(xué)原則；(5)從理論上論證了“學(xué)年制”及“班級(jí)授課制”。
8．(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類(lèi)型日益多樣化；(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育制度有利與國(guó)際交流。
9.(1)忽視了學(xué)校的自主性；（2）忽視了教師的自主性；(3)忽視了學(xué)生的自主性；(4)過(guò)于強(qiáng)調(diào)了課程、教學(xué)大綱、教材的統(tǒng)一性、嚴(yán)肅性，忽視了課程、教學(xué)大綱、教材的靈活性和不斷變革的必要性。
10.1806年出版了《教育學(xué)講授綱要》，主張將教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在論理學(xué)基礎(chǔ)上，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。