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第六節(jié) 我國當前教學改革的主要觀點
一、新課程中的教學觀
(一)全面發(fā)展的教學觀
全面發(fā)展的教學觀突出表現(xiàn)在以下兩個方面：
1．結(jié)論與過程的統(tǒng)一
結(jié)論與過程的關(guān)系反映的是學科內(nèi)部知識、技能與過程、方法的關(guān)系。從學科本身來講，過程體現(xiàn)該學科的探究過程與探究方法，結(jié)論表征該學科的探究結(jié)果(概念原理的體系)，二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。從教學角度來講，所謂教學的結(jié)論，即教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學的過程，即達到教學目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑激學的重要目的之～，就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，學生如果不經(jīng)過一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正得到理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖耍抡n程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。
2．認知與情意的統(tǒng)一
學習過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、相互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務(wù)不可能完成；同樣，如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發(fā)生也不能維持。
(二)交往與互動的教學觀
教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學，那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的“教學”是假教學，把教學本質(zhì)定位為交往，是對教學過程的正本清源。它不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學生中心論”、現(xiàn)實中的“學生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”，而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。
教學中的師生交往具有以下屬性：師生交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認教師與學生都是教學過程的主體，都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。
師生交往的基本屬性是互動性和互惠性。交往論強調(diào)師生間、學生問報考的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達成共識、共享、共進，這是教學相長的真諦。交往昭示著教學不是教師教、學生學的機械相加。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換一一教師由教學中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者。可以說，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動、互惠的教學關(guān)系，是新課程教學改革的一項重要任務(wù)。
以交往與互動為特征的教學，常常要借助“對話”而實現(xiàn)。按照雅斯貝爾斯的說法，“對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)”，是一種“在各種價值相等、意義平等的意識之間相互作用的特殊形式”。它強調(diào)的是雙方的“敞開”與“接納”，是一種在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”與精神互通，共同去創(chuàng)造意義的活動?？梢哉f教學對話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進行的雙向溝通、共同學習的過程。
(三)開放與生成的教學觀
開放，從內(nèi)容角度講，意味著科學世界(書本世界)向生活世界的回歸，生活世界是科學世界的基礎(chǔ)，是科學世界的意義之源，教育必須回歸生活世界、回歸兒童的生活。傳統(tǒng)教育把學生固定在“書本世界”或“科學世界”里，教育與人的“生活世界”分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價值，教育在“生活世界”的意義失落中艱難前行，不能為學生建立起有價值的生括秩序和生活方式。教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合。只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教育，才具有深厚的生命力。回歸生活世界的主張并不是否定科學書本世界存在的合理性，而是在兩個世界之間保持一種緊張的張力，使科學教育不致因遺忘生活世界而喪失其存在的意義。
開放，從過程角度講，人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展。人是未完成的非終極的存在，教育不應(yīng)該把培養(yǎng)中的中點當做終點，以目標取代目的，否則就會阻隔人的發(fā)展。人是不可限定的，教育也不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。為此，課堂教學不應(yīng)當是一個封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗，要鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標預(yù)定的要求。
開放的最終目的是為了生成，每節(jié)課都要讓學生有實實在在的認知收獲，同時也要有或多或少的生命感悟。課堂教學應(yīng)該關(guān)注在生長、成長中的人的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學是不具有生成性的，沒有生命氣息的課堂教學也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。從心理學角度看，課堂生成往往表現(xiàn)為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然心會”、“深得吾心”；表現(xiàn)為“怦然心動”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交集”、“妙不可言”；表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振；表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。
從生成的內(nèi)容來看，課堂生成既有顯性生成，又有隱性生成。顯性生成是直接的、表層的，隱性生成是間接的、深層的。從生成的本義來說，生成主要指隱性生成，隱性生成最具有發(fā)展的功能。
從生成的主體來看，課堂生成有學生生成，也有教師生成，即課堂教學不僅要成全學生，也要成全教師。課堂教學要成為教師自我提高、自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)、自我欣賞的一種創(chuàng)造性的勞動，這是教學相長的真實寫照。
全面發(fā)展的教學觀是從教學目的的角度提出來的，交往與互動的教學觀是從師生關(guān)系的角度提出來的，開放與生成的教學觀是從教學過程與教學結(jié)果的角度提出來的，這三種教學觀雖是從不同角度提出來的，但彼此間是相互聯(lián)系、相輔相成的。我們必須從整體的高度把握每一種觀念的精神實質(zhì)，唯有如此，才能正確引領(lǐng)新課程的教學改革。
二、新課程背景下教學理念的重建
(一)新課程背景下教學與課程的關(guān)系
在新課程改革中，課程不再僅僅由教材、課程標準或課程計劃等文字資料組成，而是由這些文字資料和教師與學生對課程的體驗和感悟共同組成，并且教師與學生的體驗和感悟?qū)⒄颊n程的主體地位?！敖虒W過程因此成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程”。因此，在新課程中，教學與課程的關(guān)系是一種報考的、生成性的、互相促進和相互作用的關(guān)系。
(二)新課程背景下教與學的關(guān)系
在新課程的教學中，“教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，達成共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展”?？梢?，在新課程下的教與學的關(guān)系是一種交流的、互動的和融合的關(guān)系。真正地做到在“教”中“學”，在“學”中“教”，教師與學生將組成一個“學習共同體”，在這個共同體中，沒有教與學的明顯區(qū)分，只有共同的學習目標。
(三)新課程背景下學科與學生的關(guān)系
學科與學生之間的關(guān)系其實是教育價值觀方面的問題，即教學是應(yīng)該關(guān)注學科，還是應(yīng)該關(guān)注學生。新課程倡導(dǎo)的教學是一種學生本位論。它的特點是：(1)關(guān)注每一位學生；(2)關(guān)注學生的情緒狀態(tài)和情感體驗；(3)關(guān)注學生的道德與人格培養(yǎng)。
(四)新課程背景下的師生關(guān)系
新課程改革的師生關(guān)系是一種建立在相互尊重基礎(chǔ)上魄、報考的、平等的對話關(guān)系。首先是建立在教師與學生相互尊重的基礎(chǔ)上的，這種相互尊重在要求教師尊重學生的同時，也要求學生尊重教師，不能走極端。其次，這種關(guān)系是建立在教師與學生地位平等的基礎(chǔ)之上的，在相互尊重與地位平等的基礎(chǔ)之上，教師與學生之間是一種報考的對話關(guān)系。
(五)新課程背景下的教學目標
新課程要求建立新的教學目標體系，必須要充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。素質(zhì)教育為教學提出的第一個要求就是認知與情意的統(tǒng)一。融認知與情意為一體，使之相輔相成、相互促進。素質(zhì)教育為教學提出的第二個要求是結(jié)果與過程的統(tǒng)一。在上述兩個指導(dǎo)原則的指導(dǎo)下，素質(zhì)教育的教學目標應(yīng)該具有以下特點：
1．情意性。即在素質(zhì)教育教學目標體系中，由認知發(fā)展目標與學生的情感、態(tài)度以及價值觀的發(fā)展目標共同組成。
2．過程性。素質(zhì)教育要求教學目標應(yīng)該是教學情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果。
3．個性化。素質(zhì)教育要求發(fā)展學生的個性，追求學生反應(yīng)的多元性，而不是同質(zhì)性。
(六)新課程背景下的教學環(huán)境教學環(huán)境包括人文環(huán)境和物理環(huán)境兩種。
1．人文環(huán)境的開放主要表現(xiàn)在打破教與學的界限，打破教師與學生之間的那種束縛與被束縛的關(guān)系，解放學生的學習等方面。
2．所謂教學的物理環(huán)境指的就是教室。教室作為教學的場所，其功能與作用在新課程改革當中也要有所轉(zhuǎn)變，要從封閉走向開放。
教室的開發(fā)主要包括以下幾個方面：首先，它為學生與學生之間、學生與教師之間以及學生與社會之間的交流提供條件。其次，教室的空間定義在新課程的教學中也有所改變，可以是將社會引進教室，也可以是將教室設(shè)于社會之中。這里的教室已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的教室，而是真正地成為了一種教學環(huán)境。
(七)新課程背景下的教學組織形式
在新課程的實施中，教學的組織形式應(yīng)該具有以下幾個特征。
1．多樣化
新課程改革要求建立多種教學組織形式，它可以包括個別教學、小組教學、集體教學、學生自學等多種形式。
2．綜合化
教學要根據(jù)不同的情境采取不同的教學組織形式。
3．社會化
教學組織形式必須逐步地走向社會化，充分利用社會的資源來完善我們的教學。
(八)新課程背景下的教學評價
新課程所倡導(dǎo)的教學評價具有以下幾個特點：
1．由甄別走向發(fā)展
新課程教學評價應(yīng)該承認學生的差異性，關(guān)注學生的各方面發(fā)展，促進每位學生的發(fā)展。
2．由單一走向多元
教學評價的多元化主要體現(xiàn)在：①實現(xiàn)評價主體的多元化；②實現(xiàn)教學評價指標的多元化；③評價方法與評價手段的多樣化。
3．由重結(jié)果走向重過程
在新課程中，教學評價重視學生的學習過程，根據(jù)不同學生的學習經(jīng)歷作出不同的評價，使評價具有針對性?？傊谛抡n程中，教學評價將由簡單的靜態(tài)的結(jié)果性評價走向報考的形成性評價，走向結(jié)果與過程評價的相統(tǒng)一。
(九)新課程背景下的教學效果
新課程下的教學改革要達到的效果主要有兩個方面：一方面是提高質(zhì)量，另一方面是個性化的。新課程改革中所追求的“高質(zhì)量”是一種對每個人的高質(zhì)量發(fā)展的追求，要求每個人都要成為一個對自己滿意的人。
實現(xiàn)個性化的教學有兩個方面的含義：一是教學要以促進學生的個性發(fā)展為宗旨；二是教學本身要實現(xiàn)個性化。
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