憲法的淵源與憲法的結(jié)構(gòu)
　　一、憲法的淵源
　　憲法的淵源即憲法規(guī)范的表現(xiàn)方式或者表現(xiàn)形式。
　　（一）憲法典
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　　（四）憲法判例
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　　對于這五個方面，除了總體上把握以外，對于每一種淵源也應(yīng)該具體了解。
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　　憲法典，是指憲法規(guī)范通過條文和文件的形式形成一個統(tǒng)一不可分割的文件體系……
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　　憲法性法律就是規(guī)定憲法內(nèi)容的普通法律。
　　在不成文憲法國家，它們的憲法文件都可以稱為憲法性法律，如英國的權(quán)利法案、人民代表法、王位繼承法等。
　　在成文憲法國家，也有很多憲法性法律，我國的組織法、選舉法、立法法等，都可以稱為我國的憲法性法律。
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　　在長期的政治活動中，人們自愿形成的一種政治習(xí)慣，人們認(rèn)為這些政治習(xí)慣具有憲法效力。
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　　在有判例法的國家，而且法院可以進(jìn)行憲法案件的審判的國家，才有憲法判例這個淵源。我國沒有這個淵礎(chǔ)?/p> 
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　　如世界人權(quán)公約等這些公約被許多國家所接受，作為自己具有憲法意義的法律，因此可以稱為該國的憲法淵源之一。
　　二、憲法典的結(jié)構(gòu)
　　由序言、正文、附則三部分組成。
　　從一般意義講，憲法結(jié)構(gòu)所具有的這種構(gòu)成，具體到某一個國家的憲法，不一定同時具備這三個構(gòu)成部分。我國的憲法只有序言和正文，沒有附則。