三、法律適用原則
★★★ （一）區(qū)分公、私罪的原則
★★ （二）自首原則
★★★ （三）類推原則
★★ （四）化外人處罰原則
★★  四、司法制度
唐代沿襲隋制，皇帝在中央機(jī)構(gòu)設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)構(gòu)，執(zhí)行各自的司法職能。
（一）大理寺
大理寺以正卿和少卿為正副長(zhǎng)官，行使中央司法審判權(quán)，審理中央百官與京師徒刑以上案件。凡屬流、徒刑案件的判決，須送刑部復(fù)核；死刑案件必須奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。同時(shí)大理寺對(duì)刑部移送的死刑與疑難案件具有重審權(quán)。
（二）刑部
刑部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官，刑部有權(quán)參與重大案件的審理，對(duì)中央、地方上報(bào)的案件具有復(fù)核權(quán)，并有權(quán)受理在押犯申訴案件。
（三）御史臺(tái)
御史臺(tái)以御史大夫和御史中丞為正副長(zhǎng)官，下設(shè)臺(tái)、殿、察三院。
★★★（四）“三司推事”
唐代中央或地方發(fā)生重大案件時(shí)，由刑部侍郎、御史中丞、大理寺卿組成臨時(shí)最高法庭審理，稱為“三司推事”。有時(shí)地方發(fā)生重案，不便解往中央，則派大理寺評(píng)事、刑部員外郎、監(jiān)察御史為“三司使”，前往審理。
唐代還建立都堂集議制，每逢發(fā)生重大死刑案件，皇帝下令“中書、門下四品以上及尚書九卿議之”，以示慎刑。
（五）死刑三復(fù)奏
唐律規(guī)定了死刑復(fù)核制度。最初由中央司法機(jī)關(guān)上奏皇帝核準(zhǔn)，臨刑前復(fù)核三次。唐太宗為慎重人命，將刑前三復(fù)奏改為五復(fù)奏。即處決前一日兩復(fù)奏，處決日三復(fù)奏。
（六）刑訊與仇嫌回避原則。
對(duì)兩類人禁止使用刑訊，只能根據(jù)證據(jù)來(lái)定罪。一類是具有特權(quán)身份的人，如應(yīng)議、請(qǐng)、減之人；二是老幼廢疾等。
《唐六典》第一次以法典的形式，肯定了法官的回避制度。
★★  五、唐律的特點(diǎn)及其影響。
（一）唐律是中國(guó)古代法律發(fā)達(dá)的集中體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為以下特點(diǎn)
1.禮法合一。唐律將禮教倫理精神與國(guó)家刑罰有機(jī)地統(tǒng)一在一起,有力地維護(hù)了唐朝的統(tǒng)治。
2.科條簡(jiǎn)要。唐律全篇僅為12篇，502條，寬簡(jiǎn)適中，具有高度的概括性。
3.立法技術(shù)完善。唐律在繼受前代立法成果的基礎(chǔ)上，具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用語(yǔ)概括、規(guī)范等特點(diǎn)，進(jìn)一步明確了公罪、私罪，化外人犯罪等原則和概念。
4.唐律是中國(guó)傳統(tǒng)法典的楷模和中華法系形成的標(biāo)志。唐律在中國(guó)古代法歷史上，具有承上啟下的作用，承襲了秦漢立法的成果，吸收了漢晉律學(xué)的成就，表現(xiàn)出高度的成熟性，并且深深影響了宋元明清的立法。
同時(shí)，唐律不僅在中國(guó)古代法律歷史上產(chǎn)生了重要影響，還對(duì)亞洲周邊國(guó)家產(chǎn)生了重大影響。朝鮮的《高麗律》、日本文武天皇制定的《大寶律令》、越南李太尊時(shí)期頒布的《刑書》大都借鑒了唐律，唐律在世界法制史上也占有重要地位。 
宋元時(shí)期的法律 
 
一、宋代主要的立法與法律形式
★★★（一）《宋刑統(tǒng)》的制定
宋代建隆四年（公元963年），《宋刑統(tǒng)》經(jīng)太祖批準(zhǔn)“模印頒行”，成為歷史上第一部雕版印行的封建法典,并且是宋代綜合性的成文法典。
★★（二）編敕活動(dòng)
“編敕”，是對(duì)皇帝臨時(shí)發(fā)布的敕令加以匯編，使之成為帶有普遍性的法律。宋代自太祖制定四卷本《建隆新編敕》后，凡新帝繼位或每次改元都有編敕。
編敕的特點(diǎn)表現(xiàn)為：宋仁宗以前是敕律并行；宋神宗以后敕的地位提高，甚至達(dá)到破律的地步；敕主要是關(guān)于犯罪與刑罰的規(guī)定。
【敕的本意是尊長(zhǎng)對(duì)卑幼的一種訓(xùn)誡，南北朝以后成為皇帝昭令的一種。宋代的敕是指皇帝對(duì)特定的人或者事所作的命令?！?
二、宋元主要法制內(nèi)容
（一）契約
宋代的商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系有所發(fā)展，民商事法律制度也逐漸完善。
★★１、規(guī)定印契（紅契）制度及稅契制度。即用官府加蓋紅印的契據(jù)確認(rèn)土地所有權(quán)，以收取契印稅的形式保護(hù)土地交易的合法性。宋時(shí)，所有權(quán)已劃分為動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)（宋稱物主權(quán)）與不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)（宋稱業(yè)主權(quán)）?！端涡探y(tǒng)》對(duì)動(dòng)產(chǎn)如宿藏物（埋藏物）、闌遺物（遺失物）、漂流物、無(wú)主物、生產(chǎn)蕃息等所有權(quán)都作了明確規(guī)定。同時(shí)對(duì)不動(dòng)產(chǎn)（田宅）所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，包括租佃、典、押等形式，都規(guī)定要書面立契并取得官府承認(rèn)。
★★★2、宋代買賣契約分為絕賣、活賣與賒賣三種。絕賣為一般買賣形式，活賣為附條件的買賣，當(dāng)所附條件完成，買賣才算最終成立。賒賣采取類似商業(yè)信用或預(yù)付方式，而后收取物的價(jià)值。
★★３、宋時(shí)對(duì)房宅的租賃稱為“租”、“賃”或“借”，對(duì)人畜車馬的租賃稱為庸、雇。宋代典賣又稱“活賣”，即通過(guò)讓渡物的使用權(quán)收取部分利益而保留回贖權(quán)的一種交易方式。
４、宋代法律因襲唐制，對(duì)借與貸作了區(qū)分。借指使用借貸，而貸則指消費(fèi)借貸。當(dāng)時(shí)把不付息的使用借貸稱為負(fù)債，把付息的消費(fèi)借貸稱為出舉。