馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合二次歷史性飛躍是什么？

　　答：我黨把馬克思主義與近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)我實(shí)際相結(jié)合，找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的道路，形成了MZD思想。所以，MZD思想是馬列主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合的次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當(dāng)代一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，找到了一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義正確道路，形成了鄧小平理論。所以，鄧小平理論是馬列主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際結(jié)合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。

　　鄧小平理論初步形成、形成輪廓和走向成熟的歷史時(shí)期和標(biāo)志是什么？

　　答：階段是從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這一基本命題。第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全國(guó)改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”這一概念，并從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面，系統(tǒng)地概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要觀點(diǎn)。這一概括構(gòu)成了鄧小平理論的輪廓。第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂，對(duì)“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的主要內(nèi)容做了新的科學(xué)概括，使之形成比較完整的科學(xué)體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。1998年3月，全國(guó)人大二次會(huì)議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法。

　　三個(gè)代表的科學(xué)內(nèi)涵？

　　答：“三個(gè)代表”重要思想，是根據(jù)中國(guó)GCD的性質(zhì)、宗旨、歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要提出來的，它充分體現(xiàn)了中國(guó)GCD的工人階級(jí)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。保持先進(jìn)性是黨的建設(shè)的根本。“三個(gè)代表”重要思想就是以高度精練的表述概括了我們黨保持先進(jìn)性的根本要求。

　　，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力這一概念不是靜止不變的，而是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化和發(fā)展的。在新的歷史條件下，中國(guó)GCD要代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是必須把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和人類文明進(jìn)步的方向聯(lián)系起來，同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段承擔(dān)的歷史任務(wù)，同振興中華民族聯(lián)系起來。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可阻擋，社會(huì)生活的各個(gè)方面正經(jīng)歷著革命性的變化。當(dāng)今時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力具有明顯的智力型、知識(shí)型、高度社會(huì)化、市場(chǎng)化、信息化等特點(diǎn)。因此，我們黨必須立足于時(shí)代，立足于實(shí)踐，在變動(dòng)的生產(chǎn)力演進(jìn)過程中正確判斷并牢牢掌握先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)和方向，通過深化經(jīng)濟(jì)體制，政治體制以及其他一系列體制改革，為教育、科學(xué)技術(shù)、各類人才的培養(yǎng)創(chuàng)造一切有利條件，因勢(shì)利導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮全體人民的聰明才智，主動(dòng)性，積極性、創(chuàng)造性，真正創(chuàng)造出合乎時(shí)代發(fā)展需要的現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)生產(chǎn)力。

　　第二，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力，要求有先進(jìn)的社會(huì)文化與之相適應(yīng)。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步?？倳浲局赋觥拔覀凕h要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。”所以，我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，就必須支持以馬列主義、MZD思想、鄧小平理論為指導(dǎo)。必須不斷推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，必須繼承發(fā)揚(yáng)中華民族文化和革命文化傳統(tǒng)。積極吸取和借鑒一切外國(guó)的文化成果，必須發(fā)展教育和科學(xué)，發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等具有先進(jìn)文化建設(shè)內(nèi)容的基礎(chǔ)工作。

　　第三，始終代表中國(guó)廣大人民的根本利益。堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐與從群眾中來到群眾中去的認(rèn)識(shí)路線和群眾觀點(diǎn)的統(tǒng)—性，這是歷史物主義的基本原理，是我們黨始終代表中國(guó)廣大人民根本利益的理論基礎(chǔ)。黨要代表中國(guó)廣大人民的根本利益，就必須自覺地把黨的建設(shè)同加強(qiáng)與人民群眾的密切聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益聯(lián)系起來。中國(guó)工人階級(jí)和各族人民是我們黨的階級(jí)基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)和力量源泉，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，堅(jiān)持群眾路線是我們做好領(lǐng)導(dǎo)工作的根本保證。不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，是社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的，也是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根結(jié)底都是為實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益。要引導(dǎo)人民群眾正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待根本利益和具體利益的關(guān)系。我們黨一方面要為人民的，根本的利益進(jìn)行頑強(qiáng)的和不懈的努力，另一方面要隨著改革開放的深入，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，使人民群眾獲得看得見摸得著的物質(zhì)利益，不斷提高人民的生活水平。各級(jí)黨組織和全體黨員、干部都要自覺地以為人民群眾謀利益為己任，永遠(yuǎn)保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的本色。

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