成人高考專升本藝術(shù)概論講義

　　研究對象
　　藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動，以及與之相關(guān)的原理、范疇、原則和方法等。
　　學科性質(zhì)
　　藝術(shù)概論是一門研究藝術(shù)活動基本規(guī)律的學科，是闡述藝術(shù)的基本性質(zhì)、藝術(shù)活動系統(tǒng)以及藝術(shù)種類特點的科學體系。
　　學科任務(wù)
　　1、系統(tǒng)和全面地闡釋藝術(shù)活動的基本規(guī)律，確立進步的、科學的藝術(shù)觀。
　　2、了解藝術(shù)活動系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)之間的本質(zhì)聯(lián)系，以及藝術(shù)活動的規(guī)律與特點。
　　3、指導人們遵循審美規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律進行能動的創(chuàng)造、接受和批評
　　研究方法
　　藝術(shù)概論的研究方法包括以下三個層面：
　　1、堅持辯證物主義和歷史物主義的基本原則。
　　2、運用行之有效的科學方法，研究藝術(shù)活動的實踐與發(fā)展。
　　3、運用藝術(shù)學科特有的研究方法，研究藝術(shù)領(lǐng)域的各種問題。
　　客體世界
　　即藝術(shù)活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界。具有審美價值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對象。
　　藝術(shù)創(chuàng)作與制作
　　藝術(shù)創(chuàng)作即藝術(shù)家基于自身的審美經(jīng)驗和審美體驗，運用特定的藝術(shù)語言和材料，所進行的從審美意象到藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的創(chuàng)造性活動。
　　藝術(shù)制作與藝術(shù)創(chuàng)作密切相關(guān)，它更多地體現(xiàn)出以物質(zhì)性制作為主的特點。在當代藝術(shù)活動中，藝術(shù)制作顯示出重要的和具有相對獨立性的意義
　　藝術(shù)作品
　　即藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)制作的成果，是由藝術(shù)主體創(chuàng)造的審美意識物態(tài)化的表現(xiàn)形式。
　　藝術(shù)傳播與接受
　　藝術(shù)傳播即借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。
　　藝術(shù)接受即在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體的積極能動的消費、鑒賞和批評活動。
　　摹仿說
　　認為藝術(shù)起源于人類對于自然或現(xiàn)實生活的摹仿。這是一種有關(guān)藝術(shù)起源的古老的理論，它在古希臘的哲學家中比較流行，德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點。
　　游戲說
　　認為藝術(shù)活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力，同時由于人類可以將這種過剩的精力運用到?jīng)]有功利性的活動中，于是體現(xiàn)為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。
　　表現(xiàn)說
　　認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。持這一觀點的有意大利美學家克羅齊、英國史學家柯林伍德、美國學者蘇珊。朗格等。
巫術(shù)說
　　認為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動。這是在近代西方學術(shù)界具影響的一種理論。這個學說早由英國學者愛德華。泰勒提出，英國學者詹姆斯。弗雷澤也持這一觀點。
　　勞動說
　　認為藝術(shù)產(chǎn)生的根本動力和原因，在于人類的實踐活動，尤其是占主導地位的物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動。這是對藝術(shù)產(chǎn)生根本原因具影響的揭示。俄國普列漢諾夫等人對此進行過闡釋。

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