二、簡答題：21～23小題，每小題10分，共30分。
21.簡要說明藝術作品中內(nèi)容與形式的關系。
答案：藝術作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的和不可分割的有機體。在藝術創(chuàng)作中，內(nèi)容常常起到主導的作用，形式的選擇應以是否適應內(nèi)容的需要為原則;但同時，形式又呈現(xiàn)相對的獨立性，它不僅具有獨立的審美價值，而且藝術形式的擇取與變化，可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價值的實現(xiàn)。
22.什么是語言藝術?
答案：(1)語言藝術即文學，包括詩歌、散文、小說、戲劇文學和影視文學等體裁。
(2)文學是以語言作為表達方式的一種特殊藝術形式。文學語言是指加工提煉了的口頭語言和書面文字語言。創(chuàng)作主體通過對語言的審美把握來塑造藝術形象，表現(xiàn)思想感情。
23.簡述藝術活動的功能。
答案：(1)審美認知功能，指人通過藝術活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。
(2)審美教育功能，指人通過藝術活動受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪。
(3)審美娛樂功能，指人在藝術活動中能夠使身心得到調(diào)節(jié)，精神獲得愉悅。
(4)三種功能是一個有機整體，不可分割。
三、作品賞析題：24～26小題。請任選其中兩小題作答，若3小題都作答，只按前兩小題的得分計入總分。每小題l5分。共30分。
24.戲曲作品：《長生殿》
答案：(1)《長生殿》是中國傳統(tǒng)戲曲作品，是由清代戲劇家洪異創(chuàng)作的愛情悲劇。洪昇字防思，字稗畦，又號南屏樵者，錢塘人。康熙十二年(1673)作《沉香亭傳奇》，后改寫為《霓裳舞》，最后定名《長生殿》。
(2)就全劇的結構來看，主要沿兩條線展開，一是主線，即李楊二人的愛情;一是輔線，即時局的發(fā)展。全劇情緒濃烈，熱烈地歌頌唐明皇和楊貴妃的愛情，并聯(lián)系他們的愛情生活，反映了封建社會復雜的矛盾斗爭，抒發(fā)了作者的愛國思想，其為這類題材中成就最高、影響最大的戲曲作品。
(3)《長生殿》曲詞優(yōu)美，歷來為人稱道，清代曲家贊譽《長生殿》為千百年來“曲中巨擘”。
25.電影作品：《這里黎明靜悄悄》
答案：(1)《這里黎明靜悄悄》是蘇聯(lián)彩色故事片，l972年高爾基兒童電影制片廠出品。
(2)影片沒有宏大的戰(zhàn)爭場面，只是表現(xiàn)了一場局部戰(zhàn)斗。幾位女士兵在準尉的帶領下與德軍周旋，作品從新的角度闡釋了女性和戰(zhàn)爭的關系，在叢林和沼澤地帶展開的斗爭殘酷
但并不激烈，影片同時使用大量篇幅描寫這些女戰(zhàn)士的浪漫和單純，強化了法西斯毫無人性的兇殘。
(3)影片所采用的蒙太奇手法比較獨特，在戰(zhàn)斗最激烈的時候穿插女戰(zhàn)士們戰(zhàn)前夢幻般的愛情和生活.用樸實的黑白表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，用柔美的彩色高調(diào)來表現(xiàn)女兵們對美好生活的向往。
26.園林藝術：北京頤和園
答案：(1)北京頤和園是中國古典園林之首，坐落于,京西郊，是世界上最廣闊的皇家園林之一，總面積約290公頃，始建于l750年。
(2)頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，全園分三個區(qū)域：以仁壽殿為中心的政治活動區(qū);以玉瀾堂、樂壽堂為主體的生活區(qū);以萬壽山和昆明湖組成的風景香閣為中心，共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。
(3)頤和園的建筑風格吸收了中國各地建筑的精華，容納了不同地區(qū)的園林風格，體現(xiàn)出的鑄造雕刻技術也極為精湛，堪稱園林建筑博物館。人工景觀、自然山巒和開闊的湖面和諧地融為一體，堪稱中國風景園林設計中的杰作。
四、論述題：27～28小題。每小題25分，共50分。
27.舉例說明表情藝術的種類。
答案：(1)所謂表情藝術，是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感，問接反映社會生活的這一類藝術的總稱，它主要是指音樂、舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術。(2)音樂是以人聲或樂器聲音為材料，通過有組織的樂音在一定時問長度內(nèi)營造審美情境的表現(xiàn)性藝術。音樂以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調(diào)等為基本手段，以抒發(fā)人的審美情感為目標，具有較強的表現(xiàn)力和情緒感染力。
(3)舞蹈是以人體動作為主要表現(xiàn)手段，運用節(jié)奏、表情、空問運動、造型等要素，創(chuàng)造形象和表現(xiàn)情感的藝術樣式。
28.請結合某一門具體藝術，談談你對鄭板橋“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”創(chuàng)作過程的理解。
答案：鄭板橋的這三個詞非常形象、恰當?shù)孛枋隽怂囆g創(chuàng)作所經(jīng)歷的三個階段(回答時須用具體藝術實踐對此加以描述)。
(1)“眼中之竹”——藝術體驗。是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎上，充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。
(2)“胸中之竹”——藝術構思。是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上，以特定的創(chuàng)作動機為引導，通過各種心理活動和特定的藝術思維方式，對原始素材進行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。
(3)“手中之竹”——藝術表現(xiàn)。藝術表現(xiàn)指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言，將自
己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現(xiàn)的過程中，主體審美傾向逐漸明確，藝術語言得到錘煉，藝術意蘊得到升華。
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