二、簡(jiǎn)答題：21～23小題，每小題l0分。共30分。

21.簡(jiǎn)述藝術(shù)語言及其特性。

答案：(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動(dòng)中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。

(2)藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱，藝術(shù)語言又可分為文學(xué)語言、音樂語言、繪畫語言和電影語言等。

(3)藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性，并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。

(4)藝術(shù)語言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性的特殊語言。藝術(shù)家應(yīng)在創(chuàng)作活動(dòng)中不斷錘煉語言，追求藝術(shù)形式與表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

22.簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞的審美效應(yīng)。

答案：藝術(shù)鑒賞的審美效應(yīng)可分為共鳴、凈化和領(lǐng)悟三個(gè)方面。

(1)共鳴，指在鑒賞過程中，接受者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng)，從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。

(2)凈化，指接受者通過對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生，使情感得到陶冶，精神得到調(diào)節(jié)，人格得到提升的狀態(tài)。

(3)領(lǐng)悟，指接受者在鑒賞作品時(shí)由此引發(fā)的對(duì)于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應(yīng)。

23.簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的關(guān)系。

答案：(1)藝術(shù)創(chuàng)作客體與主體相對(duì)應(yīng)而存在。藝術(shù)創(chuàng)作客體是包括社會(huì)生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界，它應(yīng)具有一定的審美價(jià)值，或經(jīng)過提煉而具有審美價(jià)值。藝術(shù)創(chuàng)作客體是主體觀照、實(shí)踐和創(chuàng)造的對(duì)象。

(2)藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的相互交流運(yùn)動(dòng)與相互作用，是藝術(shù)活動(dòng)的核心。這種相互交流運(yùn)動(dòng)是雙向的，即主體可以影響客體、作用于客體，客體也可以影響主體、作用于主體。主體可以向客體運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化，客體也可以向主體運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化。在這一報(bào)考過程中，主體應(yīng)居于矛盾運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)方面。主體的價(jià)值將通過對(duì)客體的實(shí)踐和創(chuàng)造而得到實(shí)現(xiàn)。

三、作品賞析題：24～26小題，請(qǐng)任選其中兩小題作答，若3小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題l5分，共30分。

24.舞蹈作品：《絲路花雨》

答案：(1)《絲路花雨》是我國舞劇史上具有里程碑意義的作品，l979年首演。

(2)該舞劇以中國大唐盛世為背景，以復(fù)活的敦煌壁畫舞姿為主要舞蹈語言，描寫了一個(gè)跌宕起伏，充滿恩怨情仇、悲歡離合的故事。它把故事性與藝術(shù)性完美統(tǒng)一結(jié)合起來，造型、

音樂、舞技都堪稱完美。在舞蹈結(jié)構(gòu)上突出了獨(dú)舞的空靈和群舞的恢弘，女主角英娘舞段中的“琵琶舞”、“波斯舞”、“盤上舞”等被認(rèn)為開創(chuàng)了“敦煌舞”的獨(dú)特藝術(shù)流派。

25.戲劇作品：《欽差大臣》

答案：(1)《欽差大臣》是俄羅斯著名諷刺喜劇，5幕話劇，果戈理于l835年底完成。果戈理是戲劇“自然派’’的創(chuàng)始人，俄羅斯著名文學(xué)家和劇作家。

(2)《欽差大臣》劇作精妙，某市市長安東諾維奇得悉圣彼得堡的欽差大臣即將來微服察訪，神經(jīng)過敏地把一個(gè)叫赫里斯塔科夫的小官員誤當(dāng)成了欽差大臣，請(qǐng)到家里奉為上賓。情節(jié)以驚人的現(xiàn)實(shí)主義手法，刻畫了以市長為首的外省官吏集團(tuán)的丑惡面貌，揭露了舊俄社會(huì)的官場(chǎng)黑暗。在藝術(shù)上，該劇人物形象鮮明生動(dòng)，代表了諷刺喜劇藝術(shù)的最高成就。

(3)《欽差大臣》這出喜劇在當(dāng)時(shí)的演出引起尖銳的斗爭(zhēng)，作品極其夸張乃至荒誕不經(jīng)的藝術(shù)品質(zhì)和超脫于痛楚與悲憤之上的輕蔑態(tài)度給觀眾留下了深刻的印象。這部喜劇成為戲劇史上最嚴(yán)肅的作品之一。

26.繪畫作品：《伏爾加河纖夫》

答案：(1)《伏爾加河纖夫》是俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫作品，油畫，l873年創(chuàng)作。作者是伊里亞·葉菲莫維奇·列賓。

(2)該畫描繪了炎熱的夏天，一群衣著破爛衣衫的纖夫邁著沉重而疲憊的步伐拖著貨船，艱難地走在伏爾加河沙灘上的情景。畫中11個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的纖夫有著不同的神情和個(gè)性，沙灘上的幾只破籮筐，增添了畫面的凄慘景色。

(3)整幅作品背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤苦、無助之感。構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都相當(dāng)成功。

四、論述題：27～28小題，每小題25分。共50分。

27.結(jié)合中國詩詞或繪畫分析意境的含義及其特征。

答案：(1)意境是中國傳統(tǒng)古典美學(xué)的一個(gè)重要范疇。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界，是藝術(shù)中主客觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”，“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的，境中有情，情中有境。

(2)藝術(shù)意境一般包含以下三個(gè)方面的特點(diǎn)：意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設(shè)不施的自然美。結(jié)合中國詩詞或繪畫的實(shí)例對(duì)意境加以分析，要求舉例準(zhǔn)確，分析透徹。

28.為什么說藝術(shù)是一種特殊的意識(shí)形態(tài)?

答案：(1)從社會(huì)本質(zhì)上說，藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)不屬于物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系，而是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài);藝術(shù)不屬于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而屬于上層建筑，是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的龐大的上層建筑的一個(gè)部門。

(2)藝術(shù)不同于其他意識(shí)形態(tài)的基本特征是它以具體的形象反映客觀世界，而不是像其他意識(shí)形態(tài)那樣以抽象的概念和推理來反映客觀世界。藝術(shù)的本質(zhì)在于它是一種具有內(nèi)在

意蘊(yùn)的感情世界、意象世界，藝術(shù)的本體是意象。

(3)藝術(shù)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特征，還表現(xiàn)在與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之問的特殊距離方面。它是一種審美的意識(shí)形態(tài)，是人類審美情趣、審美價(jià)值觀念和精神追求的體現(xiàn)，是一種遠(yuǎn)離物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的、需要通過其他中介因素反映并作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)。

(4)藝術(shù)的特殊性還可以通過其與哲學(xué)、宗教、道德、政治和科學(xué)等意識(shí)形態(tài)的比較凸顯出來。

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