二、簡答題：21～23小題，每小題10分。共30分。

　　第21題簡答 簡述藝術(shù)活動(dòng)的構(gòu)成。

　　參考答案：我們可以將藝術(shù)活動(dòng)視作一個(gè)系統(tǒng)，它由四個(gè)要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成：

　　(1)客體世界，即藝術(shù)活動(dòng)所反映和表現(xiàn)的客觀社會(huì)生活及自然界;具有審美價(jià)值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對(duì)象。

　　(2)藝術(shù)創(chuàng)作與制作。

　　(3)藝術(shù)作品。

　　(4)藝術(shù)傳播與接受。

　　第22題簡答 簡述三種以上關(guān)于藝術(shù)起源的重要學(xué)說。

　　參考答案：(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術(shù)起源理論，認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對(duì)自然或現(xiàn)實(shí)生活的摹仿，柏拉圖、蘇格拉底均持此說。

　　(2)游戲說。德國的席勒、英國學(xué)者斯賓塞等人認(rèn)為，藝術(shù)起源于人類具有的游戲本能，人類具有過剩的精力，可以運(yùn)用于沒功利性的活動(dòng)中，體現(xiàn)為自由的游戲。

　　(3)表現(xiàn)說?？肆_齊、柯林伍德等人認(rèn)為，藝術(shù)起源于人類情感情現(xiàn)和交流的需要。

　　(4)勞動(dòng)說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認(rèn)為，藝術(shù)產(chǎn)生的根本動(dòng)力和原因在人類實(shí)踐活動(dòng)，尤其是占主導(dǎo)地位的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中。

　　第23題簡答 簡述形象思維的內(nèi)涵及特征。

　　參考答案：(1)形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動(dòng)中從發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活、進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的整個(gè)過程中所采取的一種主要的思維方式。

　　(2)形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。具象性是指形象思維始終要以具體可感事象或物象作為思維的材料;情感性是指形象思維過程中滲透著強(qiáng)烈的審美感情色彩;創(chuàng)造性是指形象思維具有突出的審美創(chuàng)造性功能。

　　三、作品賞析題：24～26小題，請(qǐng)任選其中兩小題作答，若3小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題15分。共30分。

　　第24題簡答 舞蹈藝術(shù)作品：《紅色娘子軍》

　　參考答案：中國經(jīng)典芭蕾舞劇，l964年首演，是第一部最成功的中國大型芭蕾舞劇。李承祥等編導(dǎo)。根據(jù)同名電影改編成。講述中國第二次革命時(shí)期的故事：受盡折磨的瓊花，因不堪忍受地主南霸天的壓迫，逃離虎口，巧遇紅軍黨代表洪常青，經(jīng)過他的引路，瓊花參加了娘子軍，歷經(jīng)磨練和考驗(yàn)，成長為卓越的革命戰(zhàn)士。洪常青犧牲后，她接過紅旗英勇向前。向前進(jìn)，向前進(jìn)……”舞劇中的音樂早已唱遍大江南北，沒看過《紅色娘子軍》的人，也曾聽過這些旋律優(yōu)美、節(jié)奏有力、通俗易懂的音樂，也曾受過它的感染。劇中所展現(xiàn)的南中國風(fēng)情、女性細(xì)膩的情感、澎湃的革命激情，都為同類作品中少見，都為我們演繹了一幕精彩的紅色南海情。這部舞劇以震憾人心的悲壯情節(jié)，恢宏絢麗的場面，鮮明的人物形象以及海南島的地域風(fēng)情，在芭蕾舞臺(tái)上破天荒地塑造了英姿颯爽的“穿足尖鞋，，的中國娘子軍形象，將芭蕾的精華與中國的氣派融為一體，被稱為“中國第一部表現(xiàn)革命題材的芭蕾舞劇”，為世界芭蕾舞壇增添了一朵奇葩。

　　第25題簡答 音樂藝術(shù)作品：《二泉映月》

　　參考答案：《二泉映月》是華彥鈞(小名阿炳)最杰出的二胡代表作。這首樂曲原為道教的嗩吶曲，具有濃郁的宗教音樂風(fēng)格。20世紀(jì)30年代末，華彥鈞在街頭流浪賣藝中，經(jīng)過反復(fù)演奏、加工、創(chuàng)作，引入了蘇南一帶的山歌、小調(diào)、江南絲竹、蘇南吹打、灘簧腔甚至廣東音樂《三潭印月》的音調(diào)。它從最初不定型的片段到完整結(jié)構(gòu)，經(jīng)歷了久遠(yuǎn)的年代才得以形成，華彥鈞稱之為“依心曲”或“自來腔”。1950年夏，著名音樂史學(xué)家楊蔭瀏等人在民間音樂的“搶救”性采風(fēng)中，為其錄制了鋼絲錄音，并與華彥鈞先生商榷，定名為《二泉映月》。作品的旋律委婉流暢、跌宕起伏、意境深邃。作者運(yùn)用二胡上5個(gè)把位的寬廣音域演奏，配合蒼勁的運(yùn)弓處理，流露出如泣如訴、如悲似怒的情調(diào)及對(duì)光明和理想境界的憧憬，表現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)歷舊中國生活坎坷和磨難的流浪藝人的感受和倔強(qiáng)不屈的性格，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　第26題簡答 建筑藝術(shù)作品，帕提農(nóng)神廟

　　參考答案：帕提農(nóng)神廟是古希臘最大的多立克柱式神廟。菲狄亞斯指導(dǎo)希臘優(yōu)秀匠師雕鑿以描述和歌頌雅典娜為主題的浮雕杰作。神廟正面的主殿內(nèi)供奉著雅典娜的高大木像，運(yùn)用了貼金和鑲嵌象牙的技術(shù)，雍容華貴，栩栩如生。希臘人按照觀賞神廟時(shí)的視覺效果，對(duì)神廟進(jìn)行了許多細(xì)膩靈活的處理。兩側(cè)的角柱在與天空的對(duì)比中間向上微微拱起，角柱加粗并向神廟的中心內(nèi)傾，其他柱子也做了相應(yīng)的內(nèi)傾調(diào)整。如果把帕提農(nóng)神廟四周的柱子按延長線向高空延伸，它們會(huì)在兩公里半的上空精確地相交于一點(diǎn)，而這一點(diǎn)正是神廟的中心點(diǎn)?？雌饋硐穹e木一樣簡單地組裝起來的神廟，其實(shí)每一塊石頭都經(jīng)過精心的琢磨，絕無雷同，簡潔明快，給人以神秘、雕塑般完美生動(dòng)的印象。它“每個(gè)部分都是確切的，顯出高度的精確性、豐富的表現(xiàn)力和良好的比例”，在全世界的任何時(shí)代里沒有能與之相擬的建筑，這是人類的最激動(dòng)的時(shí)刻，當(dāng)一個(gè)人受崇高的思想所鼓舞，會(huì)把它形象化為一個(gè)光與影的優(yōu)美造型”。

　　四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。

　　第27題簡答 結(jié)合某藝術(shù)作品，論述審美想像的特征。

　　參考答案：(1)審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程。

　　(2)審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過程中最重要的因素之一。

　　(3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創(chuàng)造性想像，藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想像。

　　(4)結(jié)合具體的作品，分析想像的特征有：第一，審美想像離不開表象記憶;第二，審美想像是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的;第三，審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

　　第28題簡答 論述園林藝術(shù)的基本特征。

　　參考答案：(1)園林是指利用自然因素和人文因素所創(chuàng)造的景觀，它利用技術(shù)把藝術(shù)、憑借山水、花木、建筑等組合成為實(shí)體形象。園林在廣義上是建筑的一種類型。

　　(2)園林藝術(shù)的基本特征：①濃縮的自然;②綜合的形式;③意境的追求。

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