二、閱讀理解。共16分，每題4分。

閱讀下面文字。完成下面試題。

探 尋書法美學(xué)意象差異的形成原因，應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹 山明水秀、鳥語花香的綺麗風(fēng)光，再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法，自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之 亂，整個(gè)社會(huì)長期存在的以金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶熔鑄了大批有名或無名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書家本人就是其中一員)，對 后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染，加之習(xí)見深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風(fēng)，悲笳動(dòng)月，旌旗耀日，佛像凌空;其闊 大的氣勢、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài)，經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù)，自然會(huì)使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形 成唐代書法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然，打破六朝權(quán)威的迷 信，并不意味著對江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡單否定。如張懷罐對右軍各體書法，還以推崇居多，僅就草書、章草二體提出異議，可見還是以繼承為 主。但這勇敢的不同意見.卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇。“若所見與諸子雷同，則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡，于物于情，不饒不損。惟以理 伏，頗能面質(zhì)，冀合規(guī)于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見?見與不見，一也?！边@以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令 人頓開茅塞的美學(xué)鑒賞與批評標(biāo)準(zhǔn)，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神，鼓勵(lì)和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由 前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。

第7題單選 下列對“書法美學(xué)意象”這一概念的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

A.書法美學(xué)意象指的就是以流美為能的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物形象在書法作品中的體現(xiàn)。

B.書法美學(xué)意象是指書家感受自然的廣闊、強(qiáng)勁、豪邁、威嚴(yán)等等形象，而提煉并融入書法藝術(shù)的形象。

C.書法美學(xué)意象是指書家將感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物即客觀事物的形象提煉并融入書法藝術(shù)所創(chuàng)造出來的體現(xiàn)某種風(fēng)格的形象。

D.書法美學(xué)意象是指由書家創(chuàng)作的具有一定風(fēng)格的審美形象。

第8題單選 根據(jù)原文，對書法美學(xué)意象差異形成的最根本原因表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

A.書法家的出身背景不同，六朝書家多為門閥士族，唐朝書家多與關(guān)隴健兒有聯(lián)系。

B.書法家的美學(xué)主張不同，六朝書家“以流美為能”，唐朝書家崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的美。

C.書法家所處的社會(huì)背景不同，不同的社會(huì)背景影響了書法家的美學(xué)思想。

D.后世書法家追求一種標(biāo)新立異驚世駭俗的美學(xué)鑒賞與批評標(biāo)準(zhǔn)。

第9題單選 下列對“初唐朝代審美興趣重心的回歸”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是( )

A.初唐的審美思想出現(xiàn)對柔靡香軟醉生夢死的南朝之風(fēng)的揚(yáng)棄，轉(zhuǎn)而崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的壯美風(fēng)格。

B.初唐審美思想經(jīng)歷了一段對南朝之風(fēng)的背離之后，又走上繼承風(fēng)韻和美的傳統(tǒng)之路。

C.初唐審美思想打破六朝權(quán)威迷信，走出靡靡艷歌式的框架，崇尚質(zhì)樸豪放和威武強(qiáng)健。

D.初唐審美思想融人了時(shí)代內(nèi)涵，向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可知的領(lǐng)域開拓和探索。

第10題單選 根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是( )

A.社會(huì)生活是影響書法家的審美思想，影響其不同審美風(fēng)格形成的重要因素。

B.張懷瓘對王羲之各體書法的評價(jià)不是一個(gè)孤立現(xiàn)象，而是整個(gè)社會(huì)審美思潮的一種體現(xiàn)。

C.張懷瓘對王羲之各體書法的評價(jià)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，具有打破一尊，振醒沉悶，開啟審美思想新的一頁的意義。

D.唐人為了求得自身發(fā)展，不惜標(biāo)新立異驚世駭俗，徹底否定六朝審美范式，走自己的創(chuàng)新之路。

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