二、閱讀下面文字，完成7—10題。(共16分。每小題4分)

閱讀下面的文字，完成下面試題

中國的“兩河文明”

中國的“兩河”，即黃河與長江，比原來常說的西亞兩河即幼發(fā)拉底河與底格里斯河要長大得多。作為中國歷史上的文明大河，黃河、長江有著極其豐富的人文資源，只是水性及兩岸的人文各不相同，歷史關系也更復雜。

幼發(fā)拉底河與底格里斯河相距不遠，地理、氣候條件基本相同，水性相差不大。歷史上兩河之間有古老的文明發(fā)祥，兩河合力，澆灌出車輪、歷法、文字等燦爛成就。西亞兩河在人文發(fā)展上具有“一體化”的特征。

中國的黃河、長江，在養(yǎng)育早期文明方面，很難說一體化。黃河流域的仰韶文化、龍山文化與長江流域的新石器文化，是各自成長的兩大類原始文化，互不統屬。即使到了銅器時代，黃河流域與長江流域的人文關系也不是那么清楚。西亞的兩河流域約在公元前24世紀出現統一國家，形成“兩條河流，一個王權”的局面。而中國的兩河最早何時共尊一個王權，還是個尚待研究的問題。

中國早期最大的王權夏商二朝都在黃河流域。長江流域可能另有大小王權，但無法確知。黃河流域的夏王權勢力是否曾到達長江流域，按史書的說法，大禹曾巡狩到會稽，算是到了長江。但今天的歷史學家對此多持懷疑態(tài)度。商朝的勢力到沒到過長江，本來也有爭論，但近幾十年來長江流域新石器文化與銅器文化的考古發(fā)現。使問題開始變得有趣。

首先是湖北黃陂盤龍城商代遺址出土的銅器、陶器，其風格與鄭州商城遺址的相同，很可能是商朝的一支貴族率人來到這里筑城定居。假如黃河流域商朝的王權到了長江， “兩條河流，一個王權”的局面就獲得了第一個證據確鑿的支點。

后來，在長江流域不斷有銅器時代的重要遺址發(fā)現，勾勒出長江流域的銅器文明，最有名的當屬江西新干大洋洲、四川廣漢三星堆遺址。一批商周時代銅礦在長江中游的發(fā)現尤其值得注意，它可能提示著北方早期王權覬覦長江流域的一個重要原因。以文明特征而論，沒有銅器便不成為商朝，商王對于銅礦資源的控制一定會不吝代價。盤龍城商朝據點與控制長江中游的銅礦可能有關。經濟的需求(銅礦)導致政治行為(諸侯據點)，在理論上沒有問題，在歷史事實上也很有可能，也許黃河與長江的政治結合就是這樣開始的。

第7題單選 下列對西亞與中國“兩河文明”最主要不同點的表述，符合文意的一項是(　　)

A.中國的黃河、長江比西亞兩河即幼發(fā)拉底河與底格里斯河要長大得多。

B.西亞兩河合力共同澆灌兩河文明，中國的兩河文化從來互不統屬。

C.中國兩河與西亞兩河都有豐富的人文資源，但人文關系差別甚大。

D.西亞兩河在人文發(fā)展上的“一體化”程度，遠遠早于中國“兩河文明”。

參考答案：D

第8題單選 以下有關西亞與中國“兩河文明”的解說，不符合文意的一項是(　　)

A.幼發(fā)拉底河與底格里斯河之間發(fā)祥的具有“一體化”特征的古老文明就是常說的兩河文明。

B.近幾十年來長江流域不斷有銅器時代的重要遺址發(fā)現，為研究中國“兩河文明”提供了有力的證據。

C.無論從理論上還是歷史事實上，黃河與長江的政治結合都證明了中國“兩河文明”的日益發(fā)展。

D.幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域“兩條河流，一個王權”的局面，促進了西亞兩河文明的發(fā)展。

參考答案：C

第9題單選 以下不能作為“經濟的需求導致政治行為”這個觀點的證據的一項是(　　)

A.一批商周時代銅礦相繼在長江流域被發(fā)現。

B.盤龍城遺址出土的銅器，其風格與鄭州商城遺址的相同。

C.考古發(fā)現，商朝貴族可能曾在長江流域筑城定居。

D.史書記載，大禹曾巡獵到過會稽，算是到了長江。

參考答案：D

第10題單選 以下推斷符合原文意思的一項是(　　)

A.無論中國還是外國，人類早期文明的發(fā)展，往往與大江大河密切相關。

B.中國早期的“兩河文明”自成系統，不可能共尊一個王權。

C.三星堆遺址等一批銅器文明的發(fā)現，證明長江流域冶銅技術高于黃河流域。

D.西亞兩河的地理、氣候條件基本相同，水性相差不大，必然養(yǎng)育出兩河文明。

參考答案：A

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