2014年成人高考高起點(diǎn)語文沖刺試題及答案(4)
第Ⅱ卷(非選擇題,共120分)
三、(25分)
閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11~15題。
1944年9月7日,愛因斯坦在給麥克斯·玻恩的一封信中寫道:“個(gè)人所能做的就是作出了好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言冷語的社會(huì)中高舉倫理的信念。”
愛因斯坦所說的倫理,是指處理人與人之間的道德關(guān)系的基本原理和準(zhǔn)則。荀子說:“圣人者,盡倫者也?!币馑际牵ト四軌蚝芎玫奶幚砣伺c人之間的關(guān)系,是道德品質(zhì)高尚的人。科技工作者也應(yīng)當(dāng)成為這樣的“圣人”。許多科學(xué)家不僅以偉大的成就彪炳于世,而且高尚的道德情操也萬古流芳。愛因斯坦在評(píng)價(jià)居里夫人時(shí)說:“流人物對(duì)于時(shí)代和歷史的進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者,他們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣?!永锓蛉藬?shù)年如一日,從上噸的鈾礦渣中提煉出一克純鐳,已傳為科學(xué)史上的佳話。這里,生動(dòng)地體現(xiàn)出堅(jiān)定的倫理信念是一種多么巨大的力量?!胺矠獒t(yī)之道,必先正己,然后正物……若不正己,豈能正物,不能正物,豈能愈疾?”從事任何科技工作都存在正已和正物的問題,都要有高尚的道德,而不能認(rèn)為科學(xué)與道德無關(guān)。
然而,樹立良好的科學(xué)道德又確實(shí)不容易。第二次世界大戰(zhàn)期間,一些德國(guó)科學(xué)家為法西斯出力,愛因斯坦對(duì)此極為不滿,譏諷他們?yōu)?U>脊髓比腦髓起著“遠(yuǎn)為重要的作用”。因此,他強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定”,就是說在任何情況下,特別是在成功和失敗的時(shí)刻,同樣要高舉倫理的信念,講科學(xué)道德。成功意味著名利雙至。有的人在默默無聞的時(shí)候,尚能謙虛謹(jǐn)慎,一旦功成名就,則判若兩人。曾發(fā)現(xiàn)胰島素,榮獲1923年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴丁,起初主動(dòng)要求到麥克勞
德實(shí)驗(yàn)室工作,請(qǐng)麥指導(dǎo),還提出與麥聯(lián)合發(fā)表文章??墒牵?dāng)他聲名鵲起以后,卻矢口否認(rèn)麥的功績(jī),似乎麥不應(yīng)分享諾貝爾獎(jiǎng)。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選工作中的這樁著名的“公案”表明,成功對(duì)于科技工作者的倫理信念是多么嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
挫折和失敗本來是常事,許多科技工作者正是從失敗走向成功。達(dá)爾文甚至說,用一個(gè)詞就可以道出他35年艱辛的工作點(diǎn),這個(gè)詞就是“失敗”。不過,也有人經(jīng)不起失敗的者驗(yàn),或者灰心喪氣,一蹶不振,或者弄虛作假,投機(jī)鉆營(yíng)。什么‘‘曙人”、“射線”、“經(jīng)絡(luò)小體”、“人工活細(xì)胞”之類的科學(xué)丑聞,大抵是那些經(jīng)不起失敗考驗(yàn)又不愿付出艱巨勞動(dòng)的、道德墮落的人的“杰作”。
兩極看來相反,實(shí)質(zhì)相通。在成功扣失敗的關(guān)鍵時(shí)刻‘‘缺德”,無非都是為了追名逐利。名利思想不除,倫理信念不舉。試看古今中外之科學(xué)史,寧不信乎?
11·第二段畫橫線的“通常所認(rèn)為的那樣’’指的是怎樣的現(xiàn)象?(5分)
答:
12·結(jié)合閱讀材料,指出第三段畫橫線的文字的含義。(5分)
答:
13·為在科學(xué)界弘揚(yáng)“倫理”,愛因斯坦采取了哪些行動(dòng)?(5分)
答:
14.從文中居里夫人、為法西斯效力的德國(guó)科學(xué)家、巴丁、達(dá)爾文以及那些“杰作,,制造者們的事例,歸納出科技工作者應(yīng)具有的“倫理”的內(nèi)涵。(6分)
答:
15·下列理解符合文意的兩項(xiàng)是(4分)()()
A.愛因斯坦所說的“倫理”,是指處理好人與人之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要。
B.茍子的話的意思是,能處理好人與人之間的關(guān)系,就是道德品質(zhì)高尚的人。
C.從事科技工作的人要重視道德修養(yǎng),因?yàn)椤叭舨徽?,豈能正物”?
D.巴丁忘恩負(fù)義,過河拆橋,這種人能否給他諾貝爾獎(jiǎng),成了一樁“公案”。
E.成功和失敗對(duì)于科技工作者都是嚴(yán)峻的考驗(yàn),考驗(yàn)的是他們是否具有“倫理的信念”。
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